🙏붓다 깨달음–아녹다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)

🙏붓다 깨달음–아녹다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提) 붓다는 깨달음을 ‘아녹다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)’라고 한다. 이것을 무상정등정각(無上正等正覺) 또는 무상정변지(無上正徧智)로 번역했다. 아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)는 산스크리트어를 소리 나는 대로 적은 것으로 아뇩다라는 ‘가장 높다.’(最上, 無上), 삼약(samyak)은 ‘평등하다, 보편적이다(正等, 遍)’, 삼보리(sambodhi)는 ‘바른 깨달음, 지혜(正覺, 智)’이란 뜻이다. 붓다는 자신의 깨달음이 ‘최고이고 공유되는 바른 깨달음’이라고 명쾌하게 표현하고 있다. 아뇩다라삼먁삼보리(阿耨多羅三藐三菩提)는 석가모니 부처님이 도달한 궁극적인 진리이자 지혜를 말하며, 번뇌가 사라진 평온한 상태를 의미합니다. 여기서 삼(三 , sam)은 숫자가 아니라 바르다(正)란 뜻이다. 이런 글자가 들어간 단어는 ‘기존 단어가 지시하는 게 올바르지 않음을’ 들어낸다. 붓다의 가르침을 한마디로 파사현정(破邪顯正)이라고 하는데, 이는 삿된 것을 깨부숴야만 바른 게 드러난다.‘는 뜻이다. 그렇다면 삿된 깨달음과 바른 깨달음은 무엇이 다를까? 바른 깨달음을 몰랐다면 진실을 안 것이고, 삿된 깨달음은 제대로 알지 못한 것이다. 그런 이유로 8정도(八正道)에서 ‘바른 견해(正見)가 맨 먼저 등장한다. 견해가 똑바르지 못하면 수행을 제대로 못 하고 곤란에 처하게 된다. 방향 설정의 잘못으로 털끝만큼의 차이가 나면 갈수록 하늘과 땅만큼의 차이가 난다. 삿된 견해가 왜 삿된 견해인지 이해하는 것이야말로 깨달음으로 가는 첫발이자 가장 쉽고 빠른 방법이다. 그러니 외도(外道))의 견해를 먼저 파악해야 하고, 문제점이 무엇인지 아는 능력을 갖추어야 한다. 만약 이런 능력을 갖추지 못했다면, 제아무리 수행을 해도 헛수고만 할 뿐이다. 출처: 🙏고광 스님의 불교 도장 깨기 출처: 글쓴이: 🙏향상일로 https://cafe.daum.net/seojinam/XgAz/391

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