🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(76회)-집착도 속박도 없는 해탈의 회향🙏
🙏대방광불화엄경(76회)🙏🍱9. 집착도 속박도 없는 해탈의 회향🙏불자들이여! 무엇을 보살마하살의 집착도 없고 속박도 없는 해탈의 회향이라 하는가? 🙏불자들이여! 이 보살마하살이 일체 선근에 존중하는 마음을 내나니, 🍒이른바 생사에서 뛰어 나는 데 존중하는 마음을 내고, 🍒일체 선근을 포섭하는 데 존중하는 마음을 내고, 🍒일체 선근을 희망하여 구하는 데 존중하는 마음을 내고, 🍒모든 허물을 뉘우치는 데 존중하는 마음을 내고, 🌷선근을 따라서 기뻐하는 데 존중하는 마음을 내고, 🌷부처님을 공경하는데 존중하는 마음을 내고, 🌷합장하고 공경하는 데 존중하는 마음을 내고, 🌷탑을 공경하는 데 존중하는 마음을 내고, 🍱부처님께 법문 말씀하심을 청하는데 존중하는 마음을 내는 것이니, 이러한 ..
2024. 7. 6.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(75회)-진여의 모양인 회향🙏
🙏대방광불화엄경(75회)🙏🍱8. 진여의 모양인 회향🙏불자들이여! 무엇을 보살마하살의 진여의 모양(眞如相)인 회향이라 하는가? 🙏불자들이여! 이 보살마하살이 바른 생각이 분명하여 마음이 견고하게 머물며, 🌹미혹을 멀리 떠나서 전심으로 수행하며, 🌹깊은 마음이 동요하지 않아 무너지지 않는 업을 이루며, 🌹온갖 지혜에 나아가 물러서지 않으며, 🎍대승을 구하되 용맹하여 두려움이 없으며, 🎍덕의 근본을 심어 세간을 두루 편안케 하며, 🎍최상의 선근을 내고 희고 깨끗한 법을 닦으며, 🥀자비가 충만하여 마음의 보배를 성취하며, 🥀모든 공덕과 지혜를 부지런히 닦으며, 🥀잘 다스리는 스승이 되어 여러 선한 법을 내게 하며, 지혜와 방편으로 회향하느니라.🍱보살마하살이 이 회향에 머무르면 한량없는..
2024. 7. 5.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(74회)-일체중생을 평등하게 따라 주는 회향🙏
🙏대방광불화엄경(74회)🙏🍱7. 일체중생을 평등하게 따라 주는 회향🙏불자들이여! 무엇을 보살마하살의 일체중생을 평등하게 따라주는 회향이라 하는가? 🙏불자들이여! 이 보살마하살이 가는 곳마다 일체 선근을 쌓아 모으나니, 🍱이른바 작은 선근, 큰 선근, 넓은 선근, 많은 선근, 한량없는 선근, 갖가지 선근, 티끌 수 같은 선근, 아승지 선근, 한계가 없는 선근, 생각할 수 없는 선근, 헤아릴 수 없는 선근이며, 부처님 경계 선근, 법경계 선근, 승僧경계 선근, 선지식 경계 선근, 일체중생 경계 선근, 방편의 교묘한 경계 선근, 선한 마음 닦는 경계 선근, 안 경계 선근, 바깥 경계 선근, 그지없는 도를 돕는 법 경계 선근이니라.🍒또 모든 보시를 부지런히 닦는 선근, 🍒훌륭한 뜻을 세워 끝까지 ..
2024. 7. 4.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(73회)-견고한 일체 선근을 따르는 회향🙏
🙏대방광불화엄경(73회)🙏🍱6. 견고한 일체 선근을 따르는 회향🙏불자들이여! 무엇을 보살 마하살의 견고한 일체 선근을 따르는 회향이라 하는가? 🙏불자들이여! 🍱이 보살 마하살이 혹은 제왕이 되어 큰 나라에 군림하면, 위덕이 널리 퍼지고 이름이 천하에 진동함에 모든 적이 항복하며, 🌹명령을 내릴 적에는 바른 법에 의지하고, 한 일산을 들어 만방을 덮으며, 🌹온 천하에 두루 다녀도 거리낄 것 없고, 때 없는 비단을 이마에 메었으며, 🌹법에 자재하여 보는 이가 굴복하고, 형벌을 쓰지 않으나 덕으로 감복하여 교화를 따르며, 🍱네 가지 거두어 주는 법으로 중생을 포섭하고, 전륜왕이 되어 모든 사람을 구조하느니라.🍒보살마하살이 이 회향에 머무는 때에는 항상 부처님들의 보살피심이 되며, 🍒견고하..
2024. 7. 3.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(72회)-다함이 없는 공덕장 회향🙏
🙏대방광불화엄경(72회)🙏🍱5. 다함이 없는 공덕장 회향🙏불자들이여! 무엇을 보살 마하살의 다함이 없는 공덕장 회향이라 하는가? 🙏불자들이여! 🍱이 보살마하살이, 💐온갖 업의 중대한 장애를 참회하고 일으킨 선근과, 💐삼세의 일체 부처님을 공경하고 일으킨 선근과, 💐모든 부처님께 권하여 법문 말씀하기를 청하여 일으킨 선근과, 🌷부처님 법문 말씀하심을 듣고 부지런히 수행하여, 말로 다 할 수 없는 넓고 큰 경계를 깨닫고 일으킨 선근과, 🌷과거, 미래, 현재의 모든 부처님과 모든 중생에게 있는 선근을 따라서 기뻐하고 일으킨 선근과, 🌷과거, 미래, 현재의 모든 부처님의 선근이 다함이 없고, 보살들이 부지런히 닦아서 얻은 선근과, 🌷삼세 부처님들이 정각을 이루고 법 바퀴를 굴리시어 중생들..
2024. 7. 2.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(71회)-온갖 곳에 이르는 회향🙏
🙏대방광불화엄경(71회)🙏🍱4. 온갖 곳에 이르는 회향🙏불자들이여!무엇을 보살 마하살의 온갖 곳에 이르는 회향이라 하는가? 🙏불자들이여! 🍱이 보살마하살이 모든 선근을 닦을 때 이런 생각을 하나니, '원컨대 이 선근 공덕의 힘으로 온갖 곳에 이르러지이다. 🍱마치 진실한 법은 이르지 못하는 데가 없어서, 🍒온갖 물건에 이르고, 🍒온갖 세간에 이르고, 🍒온갖 중생에게 이르고, 🌹온갖 국토에 이르고, 🌹온갖 법에 이르고, 🌹온갖 허공에 이르고, 🥀온갖 삼세에 이르고, 🥀온갖 하염 있는 법, 하염없는 법에 이르고, 🥀온갖 말과 음성에 이르는 것처럼, 🍱이 선근도 그와 같아서, 모든 여래가 계신 데 두루 이르러 삼세의 모든 부처님께 공양하되, 💐과거의 부처님들은 소원이 만족하고, ..
2024. 7. 1.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(70회)-모든 부처님과 평등한 회향🙏
🙏대방광불화엄경(70회)🙏🍱3. 모든 부처님과 평등한 회향🙏불자들이여! 무엇을 보살마하살의 모든 부처님과 평등한 회향이라 하는가? 🙏불자들이여! 🍱이 보살마하살이 과거, 미래, 현재의 여러 부처님, 🍱세존의 회향하는 도를 따라서 배우나니, 이렇게 회향하는 도를 배울 적에, 모든 물질이나 감각과 느낌이 아름답거나 추하다는 생각이 들어도, 💦사랑하고 미워함을 내지 아니하며, 💦마음이 걸림이 없어 허물이 없이 넓고 크고 청정하며, 💦기쁘고 즐거워서 근심이 없으며, 💦마음이 부드럽고 감각 기관이 청량하여지느니라.🙏불자들이여! 🍱이것이 보살 마하살의 모든 부처님과 동등한 제3 회향이니, 보살마하살이 이 회향에 머무르면, 🍀일체 여래의 업에 깊이 들어가며, 🍀여래의 좋고 묘한 공덕에 나아..
2024. 6. 30.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(67회)-진실한 행🙏
🙏대방광불화엄경(67회)🙏🍁나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經)- (3說 3拜)🍁🍱10. 진실한 행🙏불자들이여! 🍱어떤 것이 보살 마하살의 진실한 행인가?🍱이 보살이 제일 되는 진실하고 참된 말을 성취하여 말한 대로 행하고 행하는 대로 능히 말하느니라.🪴이 보살이 중생의 옳은 곳 그른 곳을 아는 지혜와, 🪴과거, 미래, 현재에 업으로 받는 과보를 아는 지혜와, 🪴근성이 이롭고 둔함을 아는 지혜와, 🥀가지가지 경계를 아는 지혜와, 🥀가지가지 뜻을 아는 지혜와, 🥀온갖 곳에 이르러 갈 길을 아는 지혜와, 🪴모든 선정, 해탈, 삼매의 때 묻고 깨끗함이 일어나는 때와 때 아님을 아는 지혜와,🪴온갖 세계에서 지난 세상에 머물던 일을 기억함에 따라 아는 지혜와, 🥀천안통의 지혜와,..
2024. 6. 27.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(65회)-얻기 어려운 행🙏
🙏대방광불화엄경(65회)🙏🍁나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經)- (3說 3拜)🍁🍱8. 얻기 어려운 행🙏불자들이여! 🍱어떤 것이 보살 마하살의 얻기 어려운 행인가? 🥀이 보살이 얻기 어려운 선근과, 🥀굴복하기 어려운 선근과, 🥀가장 수승한 선근과, 🥀깨뜨릴 수 없는 선근과, 🥀지나갈 이 없는 선근과, 🥀헤아릴 수 없는 선근과, 🥀다하지 않는 선근과, 🥀힘이 자재한 선근과, 🥀큰 위덕 있는 선근과, 🥀모든 부처님과 성품이 같은 선근을 성취하였느니라.🙏보살이 이렇게 얻기 어려운 지혜의 마음을 성취하고는 모든 행을 닦으면서, 세 나쁜 갈래에서 중생들을 뽑아내어 교화하고 이끌어서, 삼세의 부처님 도에 편안히 두고 동요치 않게 하며, 🍱생각하기를, 🌺'세간의 중생들이 은혜 ..
2024. 6. 25.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(63회)-잘 나타나는 행🙏
🙏대방광불화엄경(63회)🙏🍁나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經)- (3說 3拜)🍁🍱6. 잘 나타나는 행🙏불자들이여!🍱어떤 것이 보살 마하살의 잘 나타나는 행인가? 🍱이 보살의 몸으로 짓는 업이 청정하고, 🥀말로 짓는 업이 청정하고, 🥀뜻으로 짓는 업이 청정하여, 🥀얻은 것 없는데 머물러서 얻을 것 없는 몸과 말과 뜻의 업을 보이나니, 🎍세 가지 업이 모두 없는 것인 줄을 아는 것이며, 🎍허망함이 없으므로 얽매임이 없으며, 🎍무릇 나타내어 보이는 것이 성품도 없고 의지함도 없느니라.🙏보살이 이때 다시 생각하기를, 🍒내가 중생을 성숙시키지 않으면 누가 성숙시키며, 🍒내가 중생을 굴복시키지 않으면 누가 굴복시키며, 🍒내가 중생을 교화하지 않으면 누가 교화하며, 🍒내가 중생..
2024. 6. 23.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(60회)-어기지 않는 행🙏
🙏대방광불화엄경(60회)🙏🍁나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經)- (3說 3拜)🍁🍱3. 어기지 않는 행🙏불자들이여!🍱어떤 것이 보살 마하살의 어기지 않는 행인가? 이 보살이 항상 참고 또 참는 법을 닦아 겸손하고 공경하여🍀스스로 해하지 않고 남을 해하지 않고 둘 다 해하지 않으며, 🍀스스로 탐하지 않고 남을 탐하게 하지 않고 둘 다 탐하지 아니하며, 🍀스스로 집착하지 않고 남을 집착하게 하지 않고 둘 다 집착하지 아니하며, 🌺또한 명예와 이익도 구하지 아니하고, 이런 생각을 하나니, 🌺'내가 마땅히 중생에게 법을 말하여 그로 하여금 모든 나쁜 짓을 떠나고, 탐욕, 성내는 일, 어리석음, 교만, 감추는 일, 간탐, 질투, 아첨, 속임을 끊게 하고, 부드럽게 화평하여 참고 견디는 데..
2024. 6. 20.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(56회)-동진주 법왕자주🙏
🙏대방광불화엄경(56회)🙏🍁나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經)- (3說 3拜)🍁🍱8. 동진주🙏불자여!🍱어떤 것이 보살의 동진주인가?🍒이른바 몸으로 행함이 잘못됨이 없고, 🍒말로 행함이 잘못됨이 없고, 🍒뜻으로 행함이 잘못됨이 없고, 🍒뜻대로 생을 받고, 🍒중생들의 가지가지 욕망을 알고, 🍒중생들의 갖가지 이해를 알고, 🍒중생들의 갖가지 경계를 알고, 🍒중생들의 갖가지 업을 알고, 🍒세계가 이루어지고 무너짐을 알고, 🍒신통이 자재하여 다니는 데 걸림이 없는 것이니,🍱이것이 열 가지이니라.🙏불자여!이 보살이 응당히 열 가지 법 배우기를 권할지니.🍒이른바 모든 부처님 세계를 알며, 🍀모든 부처님 세계를 움직이며, 🍀모든 부처님 세계를 가지며, 🍀모든 부처님 세계를..
2024. 6. 17.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(52회)-10주의 치지주와 수행주🙏
🙏대방광불화엄경(52회)🙏🍁나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經)- (3說 3拜)🍁🍱☉10주의 치지주와 수행주🍱2. 치지주🙏불자여! 🍱어떤 것이 보살의 치지주인가. 이 보살이 중생들에 대하여 열 가지 마음을 내나니, 🪴이른바 이익 주려는 마음, 🪴크게 불쌍히 여기는 마음, 🪴안락케 하려는 마음, 🪴편안히 머물게 하려는 마음, 🪴가엾이 여기는 마음, 🪴거두어 주려는 마음, 🪴수호하려는 마음, 🪴내 몸과 같이 여기는 마음, 🪴스승같이 여기는 마음, 🪴도사導師같이 여기는 마음이니, 이것이 열이니라.🙏불자들이여! 이 보살이 마땅히 열 가지 법 배우기를 권하니,🍀이른바 외우고 익혀 많이 아는 것, 🍀한가하여 고요한 것, 🍀선지식을 가까이하는 것, 🍀화평하고 즐겁게 말하는..
2024. 6. 13.
🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(50회)-보살의 수행단계🙏
🙏대방광불화엄경(50회)🙏🍁나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經)- (3說 3拜)🍁🍱☉ 보살의 수행단계 🙏화엄경은 10으로 시작하여 10으로 끝납니다.그래서 다시 한번 보살의 수행 50단계를 반복합니다.화엄경은 수행의 단계를 십신, 십주, 십행, 십회향, 십지, 등각, 묘각 등 52위로 설명하고 있는데, 보살영락본업경과 인왕경보살교화품 등에도 있습니다. 십지품과 더불어 가장 핵심인 화엄경의 마지막 입법계품의 선재동자가 53선지식을 향한 구도 행각은 이 52위를 의미합니다. 🍱마지막 53위는 불(佛)입니다.🍱* 보살의 10단계 믿음(10신)첫 10단계인 십신(十信)입니다. 화엄경에는 십신, 십주, 십행, 십회향, 십지의 단계가 각 품으로 있는데 80화엄은 유일하게 10신품이 없습니다. 그래..
2024. 6. 11.
