🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(55회)-불퇴주🙏

🙏대방광불화엄경(55회)🙏 🍁나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經)- (3說 3拜)🍁 🍱7. 불퇴주 🙏불자여! 🍱어떤 것이 보살의 불퇴주인가? 이 보살이 열 가지 법을 듣고 견고하여 물러서지 않나니, 🍒이른바 부처님이 있다 부처님이 없다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 않는 것이며, 🍒법이 있다 법이 없다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 아니하며, 👨🏿‍🤝‍👨🏿보살이 있다 보살이 없다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 아니하며, 👨🏿‍🤝‍👨🏿보살행이 있다 보살행이 없다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 아니하며, 👨🏿‍🤝‍👨🏿보살이 수행해서 벗어난다 수행해서 벗어나지 못한다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 아니하며, 💚과거에 부처님이 있었다 과거에 부처님이 없었다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 아니하며, 💚미래에 부처님이 있을 것이다. 미래에 부처님이 없을 것이다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 아니하며, 💚현재에 부처님이 있다 현재에 부처님이 없다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 아니하며, 💚부처님의 지혜는 다함이 있다 부처님의 지혜는 다함이 없다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 아니하며, 💚삼세가 한 모양이다 삼세가 한 모양이 아니다 함을 듣고도 불법 가운데서 마음이 물러서지 아니하나니, 🍱이것이 열 가지 이니라. 🙏불자여! 🍱이 보살이 마땅히 열 가지 넓고 큰 법 배우기를 권할지니, 🎍이른바 하나가 곧 많은 것이다 말하며, 🎍많은 것이 곧 하나다 말하며, 🎍글이 뜻을 따르고 뜻이 글을 따르며, 🎍있지 아니한 것이 곧 있고, 🎍있는 것이 곧 있지 아니하며, 🎍상 없는 것이 곧 상이며, 🎍상이 곧 상이 없는 것이며, 🎍성품 없는 것이 곧 성품이며, 🎍성품이 곧 성품 없는 것이니라. 🙏-끝-🙏

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