이런 까닭으로 부처님께서 말씀을 하셨다는 뜻이 ‘고설’입니다. ‘반야바라밀다’는 확 깨달아서 괴로움에서 벗어나는 것을 뜻합니다. ‘반야바라밀다주’는 반야바라밀다의 진실한 말씀이라는 뜻이고, ‘아제아제 바라아제 바라승아제 모지사바하’를 말합니다. 이 구절은 반야심경을 마무리하면서 우리가 해야 할 일이 어떤 것인지 요약하고 있습니다.
그래서 ‘가세, 가세 저 언덕으로 건너가세’ 이런 뜻입니다.
‘저 언덕’은 괴로움이 없는 세계 곧 열반의 세계입니다.
그동안 반야심경의 가르침이 무엇인지 긴 시간 동안 배웠는데 이제 남은 과제가 무엇일까요? 이렇게 백번 말해봐야 소용없잖아요.
이제는 구체적인 행동을 해야 됩니다.
그것은 돈을 버는 것도 아니고, 출세하는 것도 아니고, 건강해지는 것도 아니고, 유명해지는 것도 아닙니다.
바로 깨달음을 이뤄서 모든 괴로움에서 벗어나는 것입니다.
깨달음이 가장 중요하기 때문에 깨달음이 인생의 궁극적인 목표가 되어야 합니다.
아제! 아제! 바라아제!
가세! 가세! 저 언덕으로 건너가세.
‘바라승아제’는 인도말로 ‘빠라상갓데’라고 읽는데, 빠라는 ‘저 언덕’이고, ‘갓데(아제)’ 앞에 ‘상(승)’이 붙어서 ‘가자’의 완료형이 됩니다. ‘가자’가 현재형이기 때문에 완료형이 되면 ‘저 언덕에 도달하여’ 이런 뜻이라고 볼 수 있습니다.
‘모지’는 ‘보리(菩提, Bohdi)’를 우리 식으로 읽어서 모지가 된 거예요.
‘사바하(스바하)’는 ‘하소서’라는 뜻으로, 기도를 할 때 마지막 구절로 들어가면 ‘뭐뭐 하게 하여 주소서’ 이런 뜻이 됩니다.
바라승아제 모지사바하!
저 언덕에 도달하여 깨달음을 이루세!
반야심경의 마지막 구절인 ‘아제아제 바라아제 바라승아제’는 굉장히 힘찬 표현입니다. 반야심경의 전체적인 경구를 다 이해하고 난 결론에 해당하는 내용입니다.
‘가세, 가세, 저 언덕으로 건너가세! 전 언덕에 도달하여 깨달음을 이루세!’
3.1독립선언서의 공약삼장도 마찬가지입니다.
3.1독립선언서는 먼저 세계사를 죽 설명하고, 우리의 요구를 주장하고 난 뒤에 맨 끝에 ‘최후의 일인까지 최후의 일각까지 민족의 정당한 의사를 쾌히 발표하라.’ 하는 내용으로 마무리가 됩니다.
반야심경도 ‘결국 어떻게 하자는 거냐?’ 하는 것에 대한 내용을 마지막에 표현한 겁니다. 그러니 마지막 문장은 힘 있게 읽어야 하겠죠.
그런데 여러분은 그 뜻을 모르니까 하기 싫은 사람이 억지로 하듯이 힘 빠진 소리로 읽는 경우가 많아요.
반야심경의 마지막 부분은 마치 공약삼장처럼 아주 힘 있게 읽어야 합니다. 반야심경의 결론은 돈을 벌자는 것도 아니고, 출세하자는 것도 아니고, 유명해지자는 것도 아니고, 깨달음을 이루자는 것입니다. 깨달음을 이루자는 것이 반야심경 전체를 이해한 사람이 도달해야 할 결론이에요.
반야심경의 요지는 네 가지입니다.
첫째, 주인공이 스님이 아니고 보살입니다.
깨달음을 얻겠다고 원을 세운 선남자, 선여인, 누구든지 다 주인공입니다.
둘째, 이들이 행하는 수행은 반야바라밀다행입니다.
확 깨달아서 눈을 떠버리고 진실을 아는, 그런 수행입니다.
셋째, 그렇게 확연히 사실을 알게 되기 때문에 ‘제법이 공(空)하다’ 하고 공을 체험합니다.
