금강반야바라밀경 4

-금강반야바라밀경 4- 妙行無住分 復次 須菩堤, 菩薩於法 應無所住 行 於布施 所謂不住色布施 不住聲香味觸法 布施. 須菩堤,菩薩應如是布施 不住相 何以故 若菩薩 不住相布施 其福德 不可思量 須菩堤,於意云何. 東方虛空 可思量不. 佛也世尊.須菩堤 南西北方 四維 上下虛空 可思量不. 佛也世尊. 須菩堤, 菩薩 無住相布施福德 亦復如是 不可思量 須菩堤, 菩薩 但應如所敎住. 제4장:- 묘행은 모든 상에 머물러 집착이 없음. "또 수보리여! 보살은 마땅히 법에 머물지 말고 보시할 지니라. 이른바 색에 머물지 않고 보시할 것이며, 소리나 향기, 냄새나 맛, 감촉(육경)이 어떻다는 분별에 머무르지 않고 보시할 지니라. 수보리야! 보살이 마땅히 이처럼 보시하되, 그 상에 머무르지 말라는 것은 무슨 까닭이냐? 만약 보살이 그 상에 머무르지 않고 보시를 하면, 그 복덕은 가히 생각으로 헤아릴 수 없느니라. 수보리야! 보살은 부처님의 말씀대로 믿고 따라 행해야 하느니라."