출이반이(出爾反爾) 외….

출이반이(出爾反爾) 외…. 인과응보(因果應報. 果報)란, 선(善)을 행하면 선(善)의 결과가, 악(惡)을 행하면 악(惡)의 결과가 반드시 뒤따름을 이르는 말이다. 원인과 결과는 서로 맞물려 이어져 상응(相應)하게 갚게 되므로 자신이 행한 대로 결실을 맺는다. ​유무삼매경(唯無三昧經)에는, 선을 생각하는 자는 선한 과보를 얻고, 악을 생각하는 자는 악한 과보를 얻는다고 했다. ​인과응보와 비슷한 말로는 *종두득두(種豆得豆): 콩 심은 데 콩이 난다는 뜻으로, 원인에 따라 결과가 생김을 이르는 말. *자업자득(自業自得): 자기가 저지른 일의 결과를 스스로가 돌려받음. *종과득과(種瓜得瓜): 오이를 심으면 오이가 난다는 뜻으로, 원인에 따라 결과가 생김을 이르는 말. *자업자박(自業子縛): 자기가 저지른 일의 결과를 스스로 돌려받음. *양호유환(養虎遺患): 범을 길러 화근을 남긴다는 뜻으로, 화근을 길러서 스스로 걱정거리를 산다는 것을 이르는 말. *자작지얼(自作之孼): 자기가 저지른 일로 말미암아 생긴 재앙. *자작자수(自作自受): 자기가 저지른 일의 결과를 스스로 돌려받음. *출이반이(出爾反爾): 너에게서 나와서 너에게로 돌아간다는 뜻으로, 행불행과 좋은 일 나쁜 일이 결국은 모두 자기 자신에 의하여 초래됨을 이르는 말. ​잡아함경(經)에 이르기를, 사람은 자신이 저지른 일에 대한 대가는 반드시 되돌려 받는다. 남을 죽이면 자기를 죽이는 자를 만나고, 남에게 이기면 자기를 이기는 자를 만난다고 했다. ​ 사람은 종교에 관계없이 인과의 법칙에 따라, 자신이 저지른 일에 대한 대가를 반드시 받게 된다. 왜냐하면 이것이 인생의 수레바퀴이기 때문이다. 즉 원인이 있으면 반드시 결과가 있다는 말이다. 지금 내가 가지고 있는 마음가짐이나 말과 행동들은 인(因)이며 이것들은 나중에 어떤 연(緣)을 만나 그에 상응하는 과(果)를 만들게 되는 것이다. 이것이 곧 인연과(因緣果)이다.​ 불설삼세인과경(經)에는, 만일 자신의 전생의 일을 묻는다면 금생에 받고 있는 고통이 바로 그것이요, 만일 미래의 일을 묻는다면 금생에 짓고 있는 것이 바로 그것이다. 라고 했다. 즉 인간의 삶은 과거 현재 미래라는 윤회의 틀 속에서 움직인다는 것이다. ​사람은 수많은 관계 (關係. relation) 속에서 살고 있다. 이러한 세상에서 자신이 온전하게 서 있을 수 있으려면 오직 스스로 자비심을 가지고 특히 정치인. 집권자. 인사권자. 최고지도자들은 상대에게 베풀어야 한다. 남을 포용하는 마음 남에게 베푸는 마음이 곧 스스로 자신을 지키는 유일한 방법이다. 내가 남을 사랑한다면, 어찌 남이 나를 사랑하지 않을 수 있으며, 내가 남을 미워한다면 어찌 남이 나를 미워하지 않겠는가? 사람의 인(因)과 연(緣)은 오로지 나 자신이 만들며 그 과(果)도 나 자신이 만든다. 그러니 사람은 항상 상대에게 베풀며 살아야 한다. 출처: https://www.facebook.com/Drpigsong

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