🙏나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經(47회)-39품 이름이 계속🙏

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🙏대방광불화엄경(47회)🙏 🍁나무 대방광불화엄경(南無 大方廣佛華嚴經)- (3說 3拜)🍁 🍱39품 이름이 계속 이어집니다. 🙏(아승지품)여수량 보살주처불부사 (阿僧祗品) 與壽量 菩薩住處佛不思 🙏여래십신상해품 여래수호공덕품 如來十身相海品 如來隨好功德品 🙏보현행급여래출 普賢行及如來出 🍱다음 여수량(與壽量) 31)여래수량품(如來壽量品) 32)보살주처품(菩薩住處品) 33)불부사의법품(佛不思議品) 34)여래십신상해품(如來十身相海品) 35)여래수호광명공덕품(如來隨好光明功德品) 36)보현행품(普賢行品) 37)여래출현품(如來出現品) 입니다. 🍒이세간품입법계 離世間品入法界 🍒시위십만게송경 삼십구품원만교 是爲十萬偈頌經 三十九品圓滿敎 🍱다음 38)이세간품(離世間品), 이세간품은 보광명전에서 1품을 설했고, 39)입법계품(入法界品), 입법계품은 선재동자의 구법행각기(求法行脚記)입니다. 🍒이렇게 시위십만게송경(是爲十萬偈頌經)이다. 🍒십만 게송의 경이다. 🍒화엄경을 상본 중본 하본 약본이라고 합니다. 상본은 너무 어마어마하고, 중본도 굉장하고, 하본도 상중하가 있는데 용수보살이 하본을 간추려서 약본(略本)을 가지고 왔다 합니다. 우리가 알고 있는 화엄경입니다. 큰 수를 들어서 십만게송(十萬偈頌)이라고 말합니다. 🍱그래서 삼십구품원만교(三十九品圓滿敎) 원만한 가르침이다. 🪴이 이상의 더 원만한 가르침은 없습니다. 🪴그래서 화엄경 화엄경하고 화엄경이 최고의 경전이라 합니다. 🪴내용도 부처님께서 최고의 경지에 이른 깨달음의 세계를 그대로 표현한 것입니다. 👨🏿‍🤝‍👨🏿인간이 갈 수 있는 정신세계 최고의 깨달음의 경지입니다. 👨🏿‍🤝‍👨🏿그래서 인간이 갈 수 있는 최고의 경지인 깨달음을 그대로 펼쳐놓은 게 화엄경이다. 그게 원만교다. 🍱다른 것은 반교입니다. 가득 찬 게 아니고 반밖에 안 된다는 겁니다. 다른 가르침은 원만한 가르침이 못 되고. 어딘가 중생의 근기에 맞춰서 조금만 그 근기에 맞게 말했지 다 이야기하지 않았다는 겁니다. 왜 그런가 하면 우리 수준에 맞춰서 이야기해서 그렇습니다. 그러나 이 화엄경은 듣는 사람의 수준과 정도를 전혀 감안하지 않고 부처님 깨달음의 세계를 표출해 놓은 것입니다. 🙏그렇게 불교의 궁극적인 깨달음이 원만하게 나타났다. 🙏그래서 원만교라고 합니다. 🙏-끝-🙏

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