괴로움의 원인

성냄을 버려라. 거만을 버려라. 
모든 애욕과 탐심을 버려라. 
정신에도 물질에도 집착하지 않으면 고요하고 편안해 괴로움이 없다. 
스스로 성내는 마음 억제하기를 달리는 수레를 멈추듯 하면 
그는 진정 훌륭한 통제 자 그 밖에는 오직 고삐를 잡을 뿐. 
욕을 참아서 분을 이기고 착함으로써 악을 이겨라 
보시를 줌으로써 인색을 이기고 지성으로써 거짓을 이겨라. 
속이지 말라. 성내지 말라. 
많음을 구해 탐심을 내지 말라. 
이 세 가지를 법 다이 행하면 죽어서 곧 천상에 나리라. 
<법구경 분노품>에 나오는 말씀입니다. 
부처님께서는 괴로움의 원인을 제거하고 열반에 이르는 방법으로 팔정도를 
말씀 하셨습니다. 
팔정도는 누구에게나 공통적으로 해당되는 괴로움에서 벗어나는 방법입니다. 
모든 괴로움에는 그 원인이 있기 마련입니다. 
스스로 그 원인을 찾아서 그것을 없애는 노력, 이것이 바로 괴로움에서 
해방 되는 길일 것입니다. 
부부싸움이 잦아서 괴로운 사람은 그 원인을 찾아 부부싸움을 그치면 될 것이고, 
고부간의 갈등이 심한 경우는 스스로 그 원인을 찾아서 해결하면 되는 것입니다. 
그 어느 누구도 해 줄 수 없는 일, 오직 자기 자신만이 그 원인을 찾을 수 있고 
해결 또한 스스로 해야 하는 것입니다. 
먹는 욕심이 많아서 배가 아픈 사람은 그 욕심을 좀 줄이면 되는 것입니다. 
팔정도는 이와 같은 처방을 구체적으로 제시하고 있습니다. 
우리가 괴로워하는 원인을 한마디로 말하면 지혜롭지 못하기 때문일 것입니다. 
부처님과 똑같은 지혜광명을 선천적으로 소유하고 있으면서도 
어리석은 생각을 하는 까닭은 너무 탐욕을 부리기 때문입니다. 
괴로운 현실은 결코 어느 신이나 부처님의 탓이 아닙니다. 
바로 내 자신이 원인 제공자이고, 받는 사람 또한 내 자신입니다. 
그러므로 냉정한 마음으로 그 원인을 찾아내 이를 없애고 깨달음을 얻어 열반에 
들어야 하겠습니다. 
이 글을 보시면 꼭 천 마디의 염불을 하시라는 부탁의 말씀드립니다. 
관세음보살이건 
지장보살이건 
석가모니불이건 
불자님들 입에서 쉽게 나올 수 있는 것을 택해서 하시길 간절히 부탁드립니다. 
불교는 앎의 종교가 아닌 지혜의 종교입니다. 
기도 잘 하고 계시죠? 
예, 라고 하시는 분들이 그립습니다. 
나무 구고구난 관세음보살 
팔정도 
정견(正見):올바로 보는 것. 정사(正思:正思惟):올바로 생각하는 것. 
정어(正語):올바로 말하는 것. 정업(正業):올바로 행동하는 것. 
정명(正命):올바로 목숨을 유지하는 것. 
정근(正勤:正精進):올바로 부지런히 노력하는 것. 
정념(正念):올바로 기억하고 생각하는 것. 
정정(正定):올바로 마음을 안정하는 것.