질역재(疾疫災)-차닉(車匿)

질역재(疾疫災) : 4겁 중에서*주겁(住劫) 때 중생들에게 일어나는 소삼재(小三災) 중 하나.

집금강(執金剛) : 손에 금강장(金剛杖)이나 금강저(金剛杵) 등의 무기를 들고 있는 역사(力士)의 이름. 부처와 천신을 호위하는 호법 신장의 일종.

집기(集起) : 온갖 조건 즉 연(緣)이 모여서 일어나는 것. 집과 기. *종자가 집적되어, 이로부터 현행법이 생기함. 집은 현행의 모든 현상이 아뢰야식에 그 종자를 훈습함으로써 식(識)에 종자가 모인다는 의미이고, 기는 그 식으로부터 현상계의 모든 것이 생기한다는 의미

집사자국(執師子國) : 승가라, 즉 스리랑카를 지칭한다. 

승가라는 석가여래가 인위로써 대상인의 주인이 되었을 때의 이름인데, 그 지방에 처음 들어가 나라를 세우고 그 이름으로 나라 이름을 삼았다.

집신주삼보감통록(集神州三寶感通錄) : 당나라 때의 도선이 중국의 불사리·불상·불사·경전과 승속에 관한 특별한 사연들을 모아 기록한 책으로 전3권으로 구성되어 있으며 집신주탑사삼보감통록·동하삼보감통록·삼보감통록 등으로도 불린다.

집제(集諦) : 불교의 근본 진리인 4성제의 하나. 고통의 원인은 만족할 줄 모르는 욕망, 즉 갈애(渴愛)라고 하는 진리이다.

차거 : 보통 자거라 발음하는데, 조개 종류에서 얻을 수 있으며 하얀 빛을 냄.

차건도 : 건도는 범어를 번역한 것인데, 온취라고도 하여 같은 종류를 모아서 한편을 만들 때 경·론의 편장 이름으로 사용한다. 죄과가 있는 비구가 승 안에 거하지 못하게 하는 것. 죄를 열거함에 어쩔 수 없이 5덕 등을 구비해야 함을 설한 장.

차나(遮那) : ① 비로자나불의 약칭. 진언 밀교의 교주인 대일여래. 현교에서는 "사(舍)"자를 사용하고, 밀교에서는 "차"자를 사용함. ② <서> 《대비로차나경》의 약칭. 《대일경》이라고도 함.

차닉(車匿) : 천택가라고도 하며, 낙욕으로 번역한다.

부처가 성을 나올 때 말을 몰던 사람으로 뒤에 출가하여 6군비구의 하나가 되었으며, 나쁜 입버릇의 성질을 고치지 못하여 사람들로부터 악구차닉 혹은 악성차닉 등으로 불렸다. 부처가 열반에 들 때 아난에게 명하여 묵빈의 법으로 다스리게 하였으나, 뒤에 마침내 과를 증하였다.