지전(知殿)스님-지혜바라밀(智慧波羅蜜)

지전(知殿)스님 : 殿主(전주)스님-불전에 대한 청결, 향, 등 등의 일체를 맡은 스님, 대웅전이나 다른 법당을 맡은 스님을 노전스님이라 함

지제(支提) : 차이티야의 음역. 支帝, 脂帝라고도 함. 흙이나 돌, 벽돌을 쌓아 올려서 무더기를 이룬 것. *탑파(塔婆)와 같은 뜻으로 쓰임. 본래 사리(舍利)가 들어 있는 것은 탑파, 사리가 없는 것은 지제라고 구분하였으나 후대에 이르러 그 구분이 없어짐. 지제의 범위는 매우 넓으며, 전당(殿堂), 묘우(廟宇)까지도 포함한다.

지족천(知足天) : 자기가 받고 있는 5욕락에 만족함을 느끼는 천계(天界).

지지(持地) : ① 보살 마아살의 이름. 부처가 어머니를 위해 설법하려고 도리천에 올라갔을 때 3도의 보계를 만들었다고 한다. ② 태장계 만다라 지장원 제7위에 있는 보살의 이름. 밀호는 내수금강 혹은 원상금강이라고 함. 그가 중생을 걸머지고 있는 것이 만물을 능히 지탱하고 있는 땅과 같다고 하여 지지라고 하였다.

지지(止持) : 2지 가운데 하나로서, 7취의 법을 말한다. 앞의 지는 말리어 못하게 하는 것이고, 뒤의 지는 계를 지키는 것을 말한다. 몸·입의 악을 말리어 못하게 하고, 불살·불도 등을 행하는 것이 의지(依止)하는 지계가 된다.

지처(智處) : 보리(菩提)의 자량(資糧) 4종 중 하나. 반야 바라밀을 말함.

지통 : 사람 이름. 생존 연대 미상. 당(唐) 나라 때 밀교 수행자로서 그 이름이 높았으며, 밀교 계통의 경전을 번역하여 널리 보급하였다. 천전다라니관세음보살주 1권, 청정관세음보살다라니 1권 등을 번역하였다.

지통(智通) : 신라 성덕왕 때의 승려로 의상의 10대 제자 가운데 한 사람이다. 이량공의 하인이었는데, 7세에 승려가 되어 영취산의 양지에게 법을 배우고 의상의 제자가 되었다. 반고사에 있는 원효를 찾아가 《초장관문》·《안신사심론》을 지었으며, 의상이 소백산 추동에 있으면서 3000의 무리에게 90일 동안 강한 화엄경의 강설 중요한 부분을 모아 《추동기》(2권)를 엮었다고 한다.

지혜 : 혜(慧). ①ⓟ ⓢpraj ⓣ ⓔ/ 프라갸의 번역. 6바라밀 중 하나. 사리(事理)를 분별하여 바른 것과 그릇된 것을 분별하는 것. 반야(般若). ⓟ ⓢj na-mati ⓣ ⓔ/ 지(智)와 혜(慧). 지는 결단(決斷), 해료(解了)를 뜻하며, 지식에 의해서 이해하는 것, 도리를 알게 되는 것을 가리킨다. 혜는 간택(簡擇), 조견(照見)을 뜻하며, 비추어 보고 확인하여 깨닫는 것을 의미한다. 혜의 작용이 지이다.

지혜바라밀(智慧波羅蜜) : 六波羅蜜(육바라밀) 중 지혜바라밀이 가장 중요하니, 이는「보시로 하여금 보시바라밀이 되게 하고 내지 선정이 선정바라밀이 되게 하는 것은 지혜다」 그러므로 지혜바라밀은 모두 부처님의 모(母)라고 한다.