정토(淨土)-제법무아(諸法無我)

정토(淨土) : 중생이 머무는 세계는 탐, 진, 치 삼독에 의한 예토(穢土)이지만 불타가 머무르는 세계는 오직 깨달음에 의한 거룩한 청정광명각(淸淨光明覺)의 세계이므로 정토(淨土)라고 하는 것입니다.

정토를 정리(淨利), 정계(淨界), 정국(淨國)이라고도 합니다. 대승불교에서는 열반의 적극적인 활동을 인정하여 열반을 성취한 무수한 불(佛)이 각각 무량한 중생들을 제도하기 위하여 전법활동을 전개하는데 그 불(佛)이 머무르는 세계를 불국정토라고 하는 것입니다.

유마경 불국품에서는 마음이 청정하면 국토(國土) 또는 청정하다고 했으며, 깨달음을 열면 이 사바세계가 그대로 정토가 된다고 했습니다. 또 다른 경에서는 미래에 건설된 정토가 있다고도 했고, 이러한 정토는 보살이 본원에 의해 구상하고 무량한 수행을 통하여 성불할 때 완성되는 국토로서 그 부처님의 세계에 나고자 하는 중생들이 왕생한다고 합니다.

정토(淨土) : 불보살이 머무는 세계를 말함. 중생이 사는 세계를 예토(穢土)라고 하는 데 대응되는 말. 아미타불의 서방 극락 세계를 가리킴.

제각지(除覺支) : 일곱 가지의 각분(覺分) 가운데 하나로 일체의 마음 속 연(緣)을 끊어 버려서 몸과 마음이 가뿐하고 편안하여진 것을 말한다. 다시 말해서 그릇된 견해나 번뇌를 끊어 버릴 때에 능히 참되고 거짓됨을 알아서 올바른 선근을 기르는 것이다.

제개장보살(除蓋障菩薩) : 태장계 만다라제개장원의 주존이다. 이 보살은 동방의 연화자재세계(蓮華自在世界)에 살면서 그 이름을 듣는 자는 일체의 죄의 장애를 제거하여 없앨 수 있다고 한다.

제다가(制多迦) : 부동명왕의 8대 동자(童子) 중에서 제8동자의 이름. 긍갈라(矜　羅)와 함께 부동명왕의 사자(使者)이다.

제다라타 : 사천왕 가운데 하나로서, 지국천왕(持國天王)· 제두뢰타라고도 한다. 수미산의 제4층급에 사는 동방천왕을 지칭한다. 동주를 수호하며 건달바(乾달婆) 부단나(富單那)의 두 신을 거느리고 있다.

제대보살(諸大菩薩) : 문수사리보살, 보현보살, 보근보살, 금강장보살, 미륵보살, 청정혜보살, 위덕자재보살, 변음보살, 정제업장보살, 보각보살, 원각보살, 현수보살 등의 12 보살을 지칭한다.

제바(提婆) : 서기 170∼270경년 무렵에 생존한 인도의 논사. *용수의 제자. '애꾸눈 제바'라는 뜻으로 가나제바라고도 불린다. 오로지 *공의 법문만을 창도하는 저술을 남겨, 후세에는 용수에 버금하는 중관파의 조사로 받들어졌다. 외도에 의해 살해되었다고 한다.

제법무상(諸法無相) : 모든 것은 인연에 의해 임시로 화합하여 존재할 뿐이므로, 일정한 특질이 있는 것은 아니라는 말.

제법무아(諸法無我) : 삼법인(三法印)의 하나. 모든 것은 그 자체가 아니다라고 말하는 것. 모든 것은 인연에 의해 이루어진 것이므로 실체성이 없다는 사실을 일컫는 말. 그 자체로서 고유한 것, 즉 자성(自性)이나 자아 등이 실체로서는 존재하지 않는다는 뜻. 일체법무아(一切法無我).