법륜(法輪)-법성(法性)

법륜(法輪) : 부처님의 가르침이 퍼져 나가는 것을 바퀴에 비유한 것입니다. 그리하여 진리의 바퀴라고 하는 것입니다.

법명(法名) : 불교에 입문한 이에게 주는 이름. 출가자에게는 집을 버리고 불문에 들어와서 득도식을 마칠 때에 주며, 속가에 있는 신남(信男), 신녀(信女)에게는 수계(受戒)나 귀경식(歸敬式)을 할 때 준다. 법호(法號), 계명(戒名)이라고도 한다.

법문(法文) : 불교의 전적에 있는 문장입니다. 즉 불교의 가르침을 설한 문구입니다

법문(法門) : 부처님의 가르침 곧 진리에 이르는 문을 이릅니다. 이 법문을 통해 진리를 깨닫는 것이지요

법보(法寶) : 불법승 삼보(三寶) 중의 하나로서의 법을 말합니다. 즉 법은 부처님의 가르침으로서 보물과 같다는 것입니다

법보계장자(法寶　長者) : 선재동자가 보살의 지혜와 행을 묻기 위하여 방문한 I6번째 선지식. 법보계장자는 선재동자에게 "보살의 무 량한 복덕보장해탈문"을 설하였다.

법복(法服) : 출가한 사람이 입는 옷입니다. 가사(袈裟) 라고도 합니다

법사(法師) : 설법자, 포교사. 부처님의 가르침을 설하는 사람. 항상 청정하게 수행하고 설법하면서 세상의 규감이 되어 중생을 이끄는 스님. 법화경의 법사품에서는 법사의 가치를 설하고, 법사공덕품에서는 경전을 간직하고(受持) 읽고(讀) 암송하고(誦) 해설하고 서사(書寫)하는 5종 법사를 열거하며 그 공덕을 제시한다. 법사의 책무에 대해서는 십지경(十地經)에서 자세히 설한다. 부처님의 법을 아는 사람.

법상(法相) : 천지 만유 일체의 사물이 갖은 구별. 또는 제법(諸法)이 가 지고 있는 본질의 다른 점

법성(法性) : 모든 법의 본성 또는 체성(體性). 각 학파에 따라 수많은 이름으로 달리 부른다.