칠조(七祖)-타력(他力)

칠조(七祖) : 화엄칠조(華嚴七祖)를 말함. 마명보살, 용수보살, 중국의 두 순, 운화 존자 지엄, 현수대사 법장, 청량대사 증관, 규봉대사 종 밀.

칠종무상(七種無上) : 부처님에게 갖추어진 7가지의 무상. 신무상(身無 上): 32상 80종호을 갖춤. 도무상(道無上): 대자대비하신 도로 모든 중생을 이롭게 함. 견무상(見無上): 8정도로 그 몸을 성취 하심. 지무상(智無上): 모든 사리에 통달하심. 신력무상(神力無 上): 불가사의한 6신통력을 지니심. 단장무상(斷障無上): 어리석 음, 업력, 고통의 3가지 장애가 끊어짐. 주무상(住無上): 대적멸 정에 머무심.

칠중 : 불제자들을 승속(僧俗)과 남녀, 수계의 내용 등을 기준으로 하여 일곱 집단으로 나눈 것. 즉 비구, 비구니, 식차마나, 사미, 사미니, 우바새, 우바이 등.

칠직(七職)스님 : 7가지 직책의 스님-포교,기획,호법,총무,재무,교무,사회 각 국장스님

칠처삼관경(七處三觀經) : 후한의 안세고가 한역한 소승경부 가운데 하나로 전1권이다. 수도와 수관 등에 관하여 작은 경전에 모아 기록한 것. 고려장본은 1권으로 30경문을 수록하고 있으며, 송·원·명본은 2권으로 47경이 수록되어 있다.

칠취(七趣) : (1)지옥(地獄), 아귀(餓鬼), 축생(畜生), 인간(人間), 신선(神仙), 천상(天上), 아수 라(阿修羅), 등의 세계를 일컫는 말. (2)중생이 사후에 가게될 7가지의 경계. 곧 지옥, 아귀, 축생, 인간, 신선, 천, 아수라.

칭찬대승공덕경(稱讚大乘功德經) : 당나라의 현장이 한역한 경전으로 전1권이다. 부처가 보화전에 있을 때 멀리 해야 할 신학보살의 악우가 무엇인지를 묻는 덕엄화보살의 질문에 답한 것, 대승을 비방하는 죄를 밝히고 대승의 명의를 해석한 것 등에 대해 다루고 있다.

칭찬정토불섭수경(稱讚淨土佛攝受經) : 당나라 현장이 구마라십의 《아미타경》과 다르게 한역한 경전으로서, 《칭찬정토》로 줄여서 부르기도 한다. 아미타불의 정토인 극락세계의 부처·보살과 그 국토의 특별히 뛰어나고 묘함을 찬탄하며, 시방부처의 호염(護念)하고 증성(證誠)함을 말한 경전이다.

타 : 실담 50자문 가운데 하나로 《금강정경》에서 "일체의 법주처를 얻지 못한다"고 한 것은 주처의 뜻으로 해석한 것이고, 《문수문경》에 "다자를 칭할 때 이 세력은 나아가서 두려움이 없는 소리다"한 것은 세력에 따라 해석한 것이다.

타력(他力) : 자기의 힘으로 스스로 닦은 선근은 자력(自力)이고, 부처님 의 본원력(本源力)과 가피력(加被力)에 의지해서 자기의 성불을 이룩하는 것을 타력이라 함.