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🙏불법과 동행을/💕불교자료실1285

정취보살(正趣菩薩) 卍-정취보살(正趣菩薩)-卍 극락, 또는 해탈의 길로 빨리 들어서는 길을, 그 방법을 일러주는 보살이다. 산스크리트 명은 아난야가민(Ananyagamin)이다. 안이란 부정을 뜻하는 접두사이다. 안야란"그 밖에""~과는 다른"이라는 뜻이며 가민은 가다라는 동사의 변화태로 "안야가민"하면 다른곳으.. 2018. 6. 29.
미륵보살(彌勒菩薩) 卍-미륵보살(彌勒菩薩)-卍 인도 바라내국의 바라문 집에 태어나 석존의 교화를 받고 미래에 성불하리라는 수기를 받아 석존보다 먼저 입멸하여 도솔천에 올라가 하늘에서 천인들을 교화하고 석존 입멸후 56억 7천만년을 지나면 다시 사바세계에 출현한다 한다. 그때 화림원(華林園) 안의 .. 2018. 6. 29.
십일면관음보살(十一面觀音菩薩) 卍-십일면관음보살(十一面觀音菩薩)-卍 아수라도에 있는 것을 구제하는 보살. 머리위에 열한개의 얼굴이 있는 관음으로, 맨위의 부처님의 얼굴(佛面)은 불과(佛果)를 표하는 것이고, 전후 좌우의 10가지 얼굴(面)은 보살이 수행하는 계위인 10가지 단계(地)를 나타내는 것임. 이것은 중생의.. 2018. 6. 29.
천수관음보살(千手觀音菩薩) 卍-천수관음보살(千手觀音菩薩)-卍 천수천안관세음보살의 준 이름으로 대비관음이라고도 한다. 육관음중에서 제2의 관음보살의 칭호. 천수천안 27개의 얼굴(面)의 관음보살상으로 일반적인 천수상은 양쪽에 각각20개의 손(手)가 있는데 손바닥마다 눈이 있으며 한눈과 한손이 각각 이십.. 2018. 6. 29.
보살(菩薩)이란? 卍-보살(菩薩)이란?-卍 범어[bodhi-sattva]의 음략(音略)이다. 도중생(道衆生),각유정(覺有情),도심중생(道心衆生) 등이라고 번역한다. 또한 무상보리(無上菩提)를 구하여 중생을 이익케 하고 모든 바라밀(波羅蜜)의 행(行)을 닦아서 미래에 불타의 깨달음을 열려고 하는 사람. 삼승(三乘)의 하.. 2018. 6. 29.
절하는 방법 卍-절하는 방법-卍 1. 합장을 한채로 무릎을 꿇는다. 2. 오른손을 자신의 오른 쪽 무릎으로부터 자신의 손바닥의 크기만큼 띄어서 놓는다. 3. 왼손도 그렇게 왼쪽 무릎으로부터 띄어서 놓는다. 4. 머리를 숙여서 땅에 댄다. 5. 두 손바닥을 곱게 펴서 자신의 귀에 나란히 되도록 올린다. 6. 손.. 2018. 6. 29.
부처님 일대기 卍-부처님 일대기-卍 1. 연등불에게 꽃을 바치는 전생의 석가모니 석가모니가 전생에 부처가 되기 위해 수행을 하고 있을 때의 이야기이다. 어느 날 연등불(燃燈佛)이 오신다는 이야기를 들은 유동(儒童, 당시의 석가여래의 이름)은 모든 것을 버리고 연등불이 오시는 곳으로 달려갔다. 그.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(1)지혜제일 사리불(智慧第一舍利佛) 卍-부처님의 십대제자(1)지혜제일 사리불(智慧第一舍利佛)-卍 십대제자 중에서 제일 먼저 귀의한 인물이 사리불과 목건련(目建連)이다. 산스크리트명은 샤리푸트라(Sariputra)로 샤리의 자식이라는 뜻이다. 사리자(舍利子)라고도 하며 마갈타국 왕사성 북쪽 나라촌에서 출생. 이웃의 목건련.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(2)신통제일 목건련(神通第一目建連) 卍-부처님의 십대제자(2)신통제일 목건련(神通第一目建連)-卍 마가다국 왕사성 근처의 콜리타라는 마을의 한 부유한 브라만 사제의 외동 아들로 태어났다. 그는 부처님의 교단에 사리불과 함께 들어온후 맹렬하게 수행한 결과 진리를 깨닫고 십대제자의 반열에 끼게 된다. 열명의 제자중.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(3)두타제일 마하가섭(頭陀第一摩訶迦葉) 卍-부처님의 십대제자(3)두타제일 마하가섭(頭陀第一摩訶迦葉)-卍 마하가섭은 마가다국 왕사성 마하사타라 마을의 핍팔라(pippala)라는 나무의 정기를 받고 태어났으므로 어릴적 이름이 핍팔라야나라 했으며 그 가 속한 종족이 마하카샤파였으므로 훗날 마하카샤파라 불리게 되었다고 한.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(4)천안제일 아나율(天眼第一阿那律) 卍-부처님의 십대제자(4)천안제일 아나율(天眼第一阿那律)-卍 산스크리트명은 아니룻다(Aniruddha)이다. 무멸(無滅), 불멸(不滅)등으로 의역 된다. 아나율은 석가모니불의 사촌형제다. 부처님의 작은 아버지 감로반왕(甘露飯王)의 아들이었다. 아나율은 마하남이라는 형의 출가권유를 받고 .. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(5)다문제일 아난(多聞第一阿難 卍-부처님의 십대제자(5)다문제일 아난(多聞第一阿難-卍 아난은 부처님의 사촌동생으로 정반왕이 아난다(Ananda;기쁨,환희)로 이름을 지어 주었다. 아난은 싯다르타가 깨달음을 이룬후 붓다가 되어 고향인 카필라 성으로 돌아왔을 때 출가한다. 당시 그의 나이 8세 였지만 석가족의 자연스.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(6)지계제일 우바리(持戒第一優婆離) 卍-부처님의 십대제자(6)지계제일 우바리(持戒第一優婆離)-卍 계율을 지키는데 있어 타의 모범이 되었을뿐더러 그 계율조항을 가장 많이 알고 있는 부처님의 십대제자 중의 한사람이다. 그는 노예 출신으로 부처님 교단에 입교한 대표적인 인물로 계급을 떠난 부처님 교단의 평등성을 몸.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(7)설법제일 부루나(說法第一富樓那) 卍-부처님의 십대제자(7)설법제일 부루나(說法第一富樓那)-卍 본명은 푸르나 마이트라야니 푸트라(Purna maitrayani putra)다. 풀어보면 자애로운 마음으로 충만된 여성의 자식이라 할 수 있다. 이 말은 만자자(滿慈子), 만족자자(滿足慈子)등으로 의역 되었으며 부루나미다라니자(富樓那彌多羅.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(8)해공제일 수보리(解空第一須菩提) 卍-부처님의 십대제자(8)해공제일 수보리(解空第一須菩提)-卍 산스크리트명은 수부티(Subhuti)로서 브라만 부티(Bhuti)의 아들로 태어났다. 선현(善現), 선생(善生), 선업(善業), 선길(善吉) 등으로 의역 되었다. 온갖 법이 空한 이치를 처음 깨달은 석존 10대 제자중 한사람. [증일아함] 제3{제자.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(9)논의제일 가전연(論議第一迦전延) 卍-부처님의 십대제자(9)논의제일 가전연(論議第一迦전延)-卍 불경을 대별하여 경(經), 율(律), 론(論) 삼장(三藏)으로 나눈다. 이 중에서 경은 부처님의 말씀이요, 논은 그 말씀에 대한 해설이다. 가전연존자는 부처님 말씀에 대한 해설로 발군의 실력을 발휘한다. 탁월한 논리적 분석력으.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(10)밀행제일 라후라(密行第一羅후羅) 卍-부처님의 십대제자(10)밀행제일 라후라(密行第一羅후羅)-卍 라후라 존자는 석가모니불의 하나밖에 없는 아들로서 남의 눈에 띄지 않는 가운데도 은밀하게 스스로 행할 바를 실천하여 부처님으로부터 밀행제일이라는 칭호를 받는다. 실제로 그는 인욕행(忍辱行)과 계율준수를 남이 보.. 2018. 6. 29.
부처님 십대 제자 卍-부처님 십대제자-卍 부처님이 살아 계실 때 부처님을 따르던 제자들로서 당시의 불교 교단내에서 특히 중요한 역할을 담당하던 사람을 열사람 꼽아 십대제자라 한다. (1) 사리불(지혜제일) 그는 목건련과 함께 부처님께 귀의 하였다. 지혜제일이라 불릴 정도로 갖가지 지식에 능통하고.. 2018. 6. 29.
삼명(三明)과 육통(六通) 卍-삼명(三明)과 육통(六通)-卍 삼명(三明)이란 아라한과를 성취한 성자에게 갖추어진 불가사의한 능력으로 세 가지에 대해 밝게 아는 것인데, 즉 천안명, 숙명명, 누진명을 말합니다. 또 육통은 여섯 가지 신통력을 말하는 것으로 삼명에 세 가지를 더 추가한 것을 말합니다. 삼명이 세계.. 2018. 6. 29.
여래십호(如來十號) 卍-여래십호(如來十號)-卍 석가모니 부처님은 너무나 위대하여 열 가지의 칭호를 가지게 되었는데 이를 일러 여래십호라 합니다. 1.여래(如來) 진리를 깨닫고 법답게 이 세상에 출현하셨다가 가셨다는 뜻입니다. 2.응공(應供) 굳은 신념과 줄기찬 정진의 결과로서 모든 번뇌를 끊어버리고 .. 2018. 6. 29.
전법 활동 卍-전법활동-卍 *[ 전도선언] 부처님은 녹야원에서 5비구를 교화하시고 다시 야사와 그의 벗들을 교화하신 뒤 61명의 제자들을 향해 진리의 말씀을 전하러 떠나라는 전도선언을 하신다. 부처님은 무상정등각의 깨달음을 성취하셨고 그 법열의 기쁨에 만족하실 수 있었지만 모든 중생들의 .. 2018. 6. 29.
발원(發願) 卍-발원(發願)-卍 발원이란 스스로 어떤 원(願)을 세우는 것을 말한다. 원(願)이란? [기필코 모든 중생을 다 건지겠다]는 것과 같이 대승 보살로서의 삶을 살기 위해 무엇을 하겠다고 뜻을 세우는 것이다. 그러므로 발원은 단순히 자기자신의 개인적인 복을 비는 것과는 차원이 다르다. 이 .. 2018. 6. 29.
사경(寫經) 卍-사경(寫經)-卍 사경(寫經)은 부처님의 경전을 베껴쓰는 것으로 유래가 매우 깊은 수행법이다. 거의 모든 경전을 통해서 써서 지니고 외우는 [서사수지독송(書寫受持讀誦)]의 중요성을 강조하고 있는 것만 보아도 그 근거를 찾을 수 있다. 사경은 마음을 집중해서 정갈한 종이에 경문을 .. 2018. 6. 29.
주력(呪力) 卍-주력(呪力)-卍 주력은 불, 보살님의 명호나 진언(眞言)을 일념으로 염송하는 것을 말한다. 한역경전에서 주(呪)로 번역되는 산스크리트어는 만트라(Mantra)·다라니(Dharani)·비드야(Vidya)의 세 종류가 있다. 물론 주(呪)외에도 만트라는 진언(眞言), 다라니는 총지(摠持)·능지(能持), 비드.. 2018. 6. 29.
업장을 소멸하는 기도 卍-업장을 소멸하는 기도-卍 1) 기도는 업장을 소멸하는 것 기도는 중요한 수행법의 하나로서 매우 신비롭고 미묘한 내용을 지니고 있다. [기도]라는 말은 그대로 빈다는 뜻이다. 중생들은 그 능력에 한계가 있으며 죄업은 무겁고 복덕이 엷은 관계로 모든 일이 뜻대로 되지 않는다. 뿐만 .. 2018. 6. 29.
자신을 닦는 수행법 참선(參禪) 卍-자신을 닦는 수행법 참선(參禪)-卍 불교 수행법으로 가장 높이 평가하고 있는 것은 역시 참선이다. 참선은 전통적으로 훌륭한 선사들이 이 방법을 통해서 도를 얻고 인격을 완성했다. 요즘은 많은 불자들이 참선을 자신의 수행법으로 삼는 경향이 있다. 이 참선에도 크게 몇 가지 방법.. 2018. 6. 29.
신행의 첫 걸음 卍-신행의 첫 걸음-卍 1. 인간은 선에 다가가야 한다. 불교는 인간의 본성을 맑고 깨끗한 것으로 보고 있습니다. 그런데도 인간이 무명에 싸여 있는 것은 왜일까요? 그것은 오탁악세를 살아가면서 번뇌의 때가 묻고 탐, 진, 치 삼독으로 더렵혀졌기 때문입니다. 그렇다면 어떻게 해야 인간.. 2018. 6. 29.
불교의 상징 卍-불교의 상징-卍 1.만(卍) 卍은 만이라고 발음 한다. 인도의 말로는 스바스티카라고 하여 원시불교시대부터 전해 내려오는 길상을 표시하는 기호이다. 부처의 마음, 대자비의 마음 또는 중생들 마음속에 잠재해 있는 불성(본마음)의 근본적인 마음자리를 설명하는 기호로 쓰이고 있다. 2.. 2018. 6. 29.
계율(戒律) 卍-계율(戒律)-卍 계(戒)란 그릇된 막아 악을 끊고 온갖 선행을 장려하여 증장케 하며, 율(律)이란 신(身)·구(口)·의(意) 삼업(三業)을 바르고 청정한 길로 인도하여 지혜의 완성인 피안의 경지에 도달하도록 하는데 뜻이 있다. 좀더 구체적으로 계를 설한 목적을 설명하기 위하여 부처님.. 2018. 6. 29.
발원(發源) 卍-발원(發源)-卍 발원이란 발기서원(發起誓願)의 줄임말로서 중생의 본래 모습인 상락아정(常樂我淨 : 영원 안락 주체(자유가재) 청정)의 본 고향에 돌 아가려는 근원적인 마음의 바램과 모든 존재의 본래 모습인 청정무구의 부처님 세계를 건설하려는 근원적인 마음의 맹세를 뜻한다. .. 2018. 6. 29.

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