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혜명스님978

76. 밥 한술에도 보답 -76. 밥 한술에도 보답- -라다 장로 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에, 한때 늙고 가난한 바라문이었던 라다 장로와의 인연으로 제 76구를 말씀하셨다. 라다는 절에서 비구들의 시중을 들면서 지내는 가난한 바라문이었다. 시중드는 대가로 겨우 먹고 살았는데, 비구.. 2019. 2. 21.
占察의 源流 (점찰의 원류) 占察의 源流 (점찰의 원류) [점찰이 흘러온 근원] 新羅眞表律師於邊山不思議房亡身懺勇猛精進果感彌勒現授占察兩券幷證果簡子一百八十九介謂曰 (신라의 진표율사께서 부사의방에서 몸을 내던지며 용맹 전진하니 미륵보살님께서 감동하신 결과 점찰선악업보경 상하 두 권과 189개의 간자를 주시면서 말씀하여 이르시기를) 於中第八簡子喩新得妙戒第九簡子喩證得具戒斯二簡子是我手指骨餘皆沈檀木造喩諸煩惱 (저 가운데 제팔 간자는 오묘한 새로운 계법을 얻음을 비유하고 제구 간자는 구족한 계법을 다시 얻음을 비유하나니 이 두개의 간자는 나(미륵보살)의 손가락 마디뼈이며 나머지는 침단목으로 만들어 모든 번뇌에 비유하였으니) 汝以此傳法於世作濟人津筏 (너(진표)는 저 세상의 뗏목이 되여 이 묘법을 전해서 중생을 제도하거라) 眞表律師傳之永深律師師傳之寶.. 2019. 2. 21.
九卷 廻向偈 (구권 회향게) 佛刹無邊微塵數 (불찰무변미진수) 莊嚴法界難思議 (장엄법계난사의) 一切無盡正法海 (일체무진정법해) 普現刹海衆生前 (보현찰해중생전) *끝없는 미진수의 부처의 세계와 *생각으로는 말 할 수가 없는 법계의 장엄과 *무진한 일체의 바른 법의 바다까지 *찰해의 중생전에 널리 나타 내었도다. ------------------------- 九卷 發願文 (구권 발원문) 看到淸凉界 (간도청량계) 看起慈悲心 (간기자비심) *보는 것 마다 맑고 서늘한 세계요 *보는 것 마다 자비심을 일으키기를 발원한다. 世尊應化 三千四十六年 己亥 正月 十一日 於頭陀山 牧牛閑室 釋迦山漏 2019. 2. 21.
77. 슬기로운 이의 꾸중 -77. 슬기로운 이의 꾸중- -앗사지 비구와 뿌납바수까 비구 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에, 두 비구 앗사지와 뿌납바수까와의 인연으로 제 77구를 말씀하셨다. 두 비구 앗사지와 뿌납바수까와 그 제자 500명이 끼따기리 마을에서 지내고 있었다. 거기서 지내면서 꽃.. 2019. 2. 21.
78. 찬나 장로 이야기 -78. 찬나 장로 이야기- -찬나 장로 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에, 찬나 장로와의 인연으로 제 78구를 말씀하셨다. 찬나는 싯닷타 왕자가 부처님이 되기 전에 말을 타고 궁궐에서 빠져 나올 적에 모시고 함께 나온 시종이었다. 왕자가 부처님이 되시자 찬나도 비구.. 2019. 2. 21.
79. 왕의 출가 -79. 왕의 출가- -마하깝삔나 장로 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에, 마하깝삔나 장로와의 인연으로 제 79구를 말씀하셨다. 마하깝삔나는 꾹꾸타바띠의 왕이었는데, 왕비는 아노자였고 일천 명의 관리를 거느리고 있었다. 하루는 왕이 일천 명의 신하와 공원에 갔다... 2019. 2. 21.
80. 마음 공부하는 사람은 -80. 마음 공부하는 사람은- -빤디따 사미 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에, 빤디따 사미와의 인연으로 제 80구를 말씀하셨다. 빤디따는 사밧티(사위성)에 부잣집의 어린 아들이었다. 그는 일곱 살에 사미승이 되었다. 사미가 되고서 여덟 째 날에 사리뿟따(사리불) .. 2019. 2. 20.
81. 난장이 밧디야 -81. 난장이 밧디야- -라꾼다까 밧디야 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에, 밧디야 장로와의 인연으로 제 81구를 말씀하셨다. 밧디야는 제따바나 절에 사는 비구였다. 그는 키가 작아서 다른 비구들이 라꾼다까(난장이)라고 하였다. 라꾼다까 밧디야는 마음씨가 아주 .. 2019. 2. 20.
82. 엄마의 사탕과자를 기다리다가 -82. 엄마의 사탕과자를 기다리다가- -까나마따 이야기- 부처님께서 제따바나 절에 계실 적에, 까나의 어머니(까나마따)와의 인연으로 제 82구를 말씀하셨다. 까나마따는 헌신적인 속가재자였다. 딸 까나는 다른 마을 남자에게 시집을 갔다. 어느 때에 까나가 친정에 다니러 왔는데, 신랑이.. 2019. 2. 20.
83. 바보의 속성 -83. 바보의 속성- -오백 명의 비구 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에, 오백 명의 비구와의 인연으로 제 83구를 말씀하셨다. 부처님은 한때에 베란자의 한 바라문의 요청으로 500명의 비구와 함께 베란자에서 지내셨다. 그때 베란자에는 흉년이 들어 그 바라문이 부처.. 2019. 2. 20.
84. 담미까의 가족 -84. 담미까의 가족- -담미까 장로 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에, 오백 명의 비구와의 인연으로 제 84구를 말씀하셨다. 담미까는 사밧티에서 부인과 살고 있었다. 하루는 임신한 아내에게 출가하여 비구가 되고 싶다고 말했다. 그의 아내는 아이가 태어날 때까지.. 2019. 2. 20.
85,86. 법문 들으면서 조는 사람들 -85,86. 법문 들으면서 조는 사람들- -가르침을 들으러 온 사람들 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에 사밧티에 법문을 들으러 온 사람들과의 인연으로 제 85, 86구를 말씀하셨다. 한때에 사밧티에서 한 무리의 사람들이 비구들 모두에게 특별한 보시를 하러 왔다. 그들은.. 2019. 2. 20.
87,88,89. 이 세상 안에서 열반을 -87,88,89. 이 세상 안에서 열반을- -부처님을 뵈러 온 500명의 비구 이야기- 부처님께서 제따바나 절(기원정사)에 계실 적에 부처님을 뵈러 온 500명의 비구와의 인연으로 제 87, 88, 89구를 말씀하셨다. 500명의 비구가 꼬살라에서 우기안거(雨安居) 결제를 마치고 부처님께 경배하러 왔다. 부처.. 2019. 2. 20.
90. 여행을 마친 이에겐 고통이 없다 -90. 여행을 마친 이에겐 고통이 없다- -지바까의 질문 이야기- 부처님께서 지바까의 망고숲 절에 계실 적에 지바까가 부처님에 대해 일어난 의문에 관련하여 제90구를 말씀하셨다. 한때에 데바닷따는 기자꾸타산(영취산) 꼭대기에서 바위를 굴려서 부처님을 살해하려고 하였다. 다행히 바.. 2019. 2. 20.
91. 흙탕물 웅덩이를 버린 백조와 같이 -91. 흙탕물 웅덩이를 버린 백조와 같이- -마하까사빠 장로 이야기- 부처님께서 벨루바나절(죽림정사)에 계실 적에 마하까사빠(마하가섭) 장로와의 인연으로 제 91구를 말씀하셨다. 부처님께서는 라자가하(왕사성)에서 한 무리의 비구들과 우안거(雨安居)를 보내셨다. 안거가 끝나기 2주전.. 2019. 2. 20.
92. 공양물을 저장해 놓고 -92. 공양물을 저장해 놓고- -벨랏타시사 장로 이야기- 부처님께서 제따바나절(기원정사)에 계실 적에 벨랏타시사 장로와의 인연으로 제 92구를 말씀하셨다. 벨랏타시사 장로는 마을에서 탁발을 하던 중에, 거기서 공양을 하였다. 공양을 마친 뒤에 더 많은 음식을 얻으려고 탁발을 계속 하.. 2019. 2. 20.
93. 아나율, 전생의 아내가 공양하다 -93. 아나율, 전생의 아내가 공양하다- -아누룻다 장로 이야기- 부처님께서 제따바나(기원정사)절에 계실 적에 아누룻다* 장로와의 인연으로 제 93구를 말씀하셨다. 어느 날 아누룻다 장로는 가사가 때 묻고 헤어져서 새 가사를 지으려고 쓰레기더미를 뒤지며 천 조각을 찾고 있었다. 전생.. 2019. 2. 20.
94. 가전련 존자, 천신의 사랑을 받는 사람 -94. 가전련 존자, 천신의 사랑을 받는 사람- -마하까짜야나 장로 이야기- 부처님께서 뿜바라마절에 계실 적에 마하까짜야나* 장로와의 인연으로 제 94구를 말씀하셨다. 우기 안거(雨安居)가 끝나던 어느 보름날에 천신(天神)의 무리가 부처님께 예경하어 비사카가 지은 절 뿜바라마에 찾아.. 2019. 2. 20.
95. 사리불, 아라한은 땅과 같이 인내하며 -95. 사리불, 아라한은 땅과 같이 인내하며 - -사리뿟따 장로 이야기- 부처님께서 제따바나 절에 계실 적에 사리뿟따(智慧第一 사리불) 장로와의 인연으로 제 95구를 말씀하셨다. 안거(雨安居)가 끝날 때였다. 사리뿟따 장로는 몇몇 제자를 데리고 여행길에 올랐다. 사리뿟따에게 악감정을 .. 2019. 2. 20.
96. 아라한이 된 사미승의 실명 -96. 아라한이 된 사미승의 실명- -꼬삼비의 사미승(沙彌僧) 이야기- 부처님께서 제따바나(기원정사)절에 계실 적에 꼬삼비에서 온 띳사 장로의 제자 사미와의 인연으로 제 96구를 말씀하셨다. 한번은 일곱 살짜리 꼬마가 그 아버지의 요청으로 사미승이 되었다. 그 꼬마는 머리를 삭발하기.. 2019. 2. 20.
97. 부처님 말씀이라서 믿는 것이 아니다 -97. 부처님 말씀이라서 믿는 것이 아니다- -사리뿟따 이야기- 부처님께서 제따바나(기원정사)절에 계실 적에 사리뿟따 장로와의 인연으로 제 97구를 말씀하셨다. 어떤 마을에서 30인의 비구가 부처님께 예경을 드리러 제따바나 절에 왔다. 부처님께서는 그 비구들이 아라한과를 얻을 때가 .. 2019. 2. 20.
98. 아라한이 사는 곳에 기쁨이 -98. 아라한이 사는 곳에 기쁨이- -레바따 장로 이야기- 부처님께서 제따바나(기원정사)절에 계실 적에 아카시아 숲의 레바따 장로와의 인연으로 제 98구를 말씀하셨다. 레바따는 으뜸 제자 사리뿟따의 막내 동생이었다. 그리고 사리뿟따의 네 남매들 중에 아직 출가하지 않은 유일한 사람.. 2019. 2. 20.
99. 숲, 세속의 즐거움이 없는 곳 -99. 숲, 세속의 즐거움이 없는 곳- -어떤 여자 이야기- 부처님께서 제따바나(기원정사)절에 계실 적에 한 이상한 여인과의 인연으로 제 99구를 말씀하셨다. 한 비구가 부처님께 마음공부의 주제를 받고 어떤 오래된 정원에서 수행하고 있었다. 어떤 이상한 여인이 그 정원에 들어와서 비구.. 2019. 2. 20.
100. 도솔천에 환생한 망나니 -100. 도솔천에 환생한 망나니- -땀바다티까 이야기- 부처님께서 제따바나(기원정사)절에 계실 적에 망나니 땀바다티까와의 인연으로 제 100구를 말씀하셨다. 땀바다티까는 55년 동안 사형 집행하는 망나니로 국왕 밑에 있었다. 이제 막 그 일을 그만두고 은퇴했을 때 일이다. 하루는 자기 .. 2019. 2. 20.
영천 서광사 기해(己亥)년 음력 정월 방생겸, 삼도 삼사순례 안내 2019. 2. 15.
문도회 알림-점찰 참회 법회, 귀의삼보! 우리는 700년간 단절된 점찰참회의 묘법을 중흥하시어 금산사, 동화사, 법주사에 전수하신 근대 최고의 선지식 참주 석가산 대장로를 스승으로 모신 자랑스러운 문형제입니다. 스승께서는 노구에도 불고하시고 쉼 없는 정진력과 수행력으로 세계최초로 80권의 대방광불화엄경을 세 번째 사경 중이심에도 제자와 승가와 후학을 위하여 특별히 봉암 개사의 열반 연년추모다례제일에 점찰참회의 묘법을 가르치시고자 아래와 같이 특별히 시현하시는 이 기회에 시방의 대덕과 문형제께서 무루 동참하시기를 합장합니다. 이 점찰참회법회는 신라시대의 진표율사와 고승대덕이 전국의 각 사찰에서 봉행하였으나 정도전이 숭유배불정책의 미명하에 단절시킨 말법시대의 가지가지 어려움을 치료하는 묘약으로 석가여래의 대비심이며 미륵불의 신묘한 약이며.. 2019. 1. 28.
석가산 대종사님을 모시고 기해년 영천 “서광사” 방생 법회 석가산 대종사님을 모시고 기해년 영천 “서광사” 방생 법회 2019. 1. 25.
승만경-제15.승만 부인[勝鬘場] “나머지 모든 중생들 -매우 깊은 가르침에 집착하여 망령되게 말하며 올바른 가르침을 위배하고 여러 가지 외도(外道)를 익혀서 부처님의 종자를 썩게 하는 자들은 마땅히 왕의 힘이나 하늘, 용, 귀신의 힘으로 조복해야 합니다.” 그때 승만 부인과 모든 권속들이 부처님의 발에 정수리.. 2019. 1. 19.
승만경-제14. 참된 아들[眞子章] “만약 나의 제자로서, 믿음에 따라서 증상(增上)하는 자는 밝은 믿음에 의지한 뒤에 진리의 지혜에 수순(隨順)하여 구경을 얻는다. 진리의 지혜에 수순한다는 것은 시설(施設)된 감각 기관과 뜻의 활동 영역을 관찰하며, 업의 과보를 관찰하며, 아라한의 번뇌[隨眠]를 관찰하며, 마음의 자.. 2019. 1. 19.
승만경-제13. 자성의 청정[自性淸淨章] 생사의 뿌리, 여래장 “세존이시여, 생사(生死)라고 하는 것은 여래장에 의지하는 것입니다. 여래장이기 때문에 언제 시작되었는지 알지 못하는 것[本際]입니다. 세존이시여, 여래장이 있기 때문에 생사를 설하는 것은 잘 설하는 것이라 이름합니다. 세존이시여, 생사라고 하는 것은 모든.. 2019. 1. 19.

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