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🙏불법과 동행을/💕불교자료실1285

약사유리광七불본원공덕경 -약사유리광七불본원공덕경- 약사유리광七불본원공덕경 설법의 인연 이와 같이 내가 들었다. 어느 때 부처님께서 여러 나라를 다니시며 교화하시다가, 비사리(毘舍離)국의 광엄성(廣嚴城)에 이르시어, 악음수(樂音樹) 아래서 덕망이 높은 비구 八천인과 거룩한 보살들 三만 六천인과 함께 계셨다. 그런데 그들의 이름은 문수사리 보살. 미륵보살. 대혜보살. 명혜보살. 산봉보살. 변봉보살. 지묘고봉보살. 불공초월 보살. 미묘음보살. 상사유보살. 집금강보살 들이었으니, 이러한 위대한 보살들이 우두머리가 되었었다. 그리고 여러 국왕과 대신 바라문. 거사와 천신(天神)들과 용 등 八부 신중(神衆)과 사람 및 사람 아닌 것 등 헤아릴 수 없는 대중에게 공경히 둘러싸여 설법하셨다. 그 부처님의 가르침은 한결 같이 선량하고 뜻이 오.. 2018. 7. 1.
약사유리광七불본원공덕경 1 -약사유리광七불본원공덕경 1- 약사유리광七불본원공덕경 하권 정유리세계의 공덕 장엄 그때 약사유리광여래가 보살도를 수행할 적에 세웠던 큰 서원과 그 국토의 공덕과 장엄은 내가 지금 한 겁(劫)이나 또는 한 겁이 넘도록 말할지라도 능히 다하지 못하리라. 그 국토는 한결 같이 청정하여 모든 욕심과 집착이 없고 또한 여인(女人)도 없고 三악도에서 괴로워하는 중생의 아우성이 없으며, 정결한 유리로 땅이 되었고 성곽과 궁전과 모든 회랑(回廊)과 창문. 그물 등이 모두 七보로 이루어져서, 마치 서방 극락세계의 공덕장엄과 같으니라. 그리고 그 국토에는 두 보살이 있어서 한 분은 일광변조(日光遍照)요 다른 이는 월광변조(月光遍照)인데, 한량없이 많은 보살들 가운데 우두머리가 되어 능히 그 부처님의 바른 법보(法寶)를 지.. 2018. 7. 1.
약사유리광 七불본원공덕경 2 -약사유리광 七불본원공덕경 2- 十. 七불여래 기도법의 해설 그때 비구 아난은 구탈보살에게 물었다. {선남자여, 七불 여래 부처님을 공경하고 공양하려면 그 방식이 어떠합니까?} 구탈보살은 말하였다. {대덕(大德)이여 만약 병든이나 기타 모든 재앙을 만난 이를 구제하려면, 마땅히 그를 위하여 이렛 낮과 이렛 밤동안 八재계를 지키고, 그 힘에 따라 음식과 여러 가지 공양거리로서 부처님과 스님네에게 공양하고, 밤. 낮 여섯 차례 七불 여래 부처님께 공경히 예배하면서 이 경전을 마흔 아홉 번 외우고 마흔 아홉 개의 등을 켜놓되, 그 부처님의 형상 일곱 위(位)를 만들고 낱낱의 형상 앞에 각기 일곱 개의 등을 켜도록 하는데, 그 일곱 등의 모양이 마치 수레바퀴처럼 둥그렇게 하여 마흔 아홉 밤이 되도록 그 광명이 .. 2018. 7. 1.
천수경 강의 1 -천수경 1- 한국불교에 소개된 수많은 경전 가운데서 천수경만큼이나 대중들에게 널리 인식되고 독송되는 경전도 그리 많지 않을 것입니다. 그것은 현제 한국의 모든 사찰에서 행해지는 대부분의 의식에서 천수경은 언제나 제일먼저 독송하고 있기 때문에, 불교를 믿는 신도라면 그 속뜻.. 2018. 7. 1.
천수경 2 -천수경 2 - 관세음보살님은 어떤 분인가? 관세음보살(觀世音菩薩) 관자는 볼 觀자, 우리 중생들이 눈으로 보는 것은 볼見자를 습니다. 중생은 무얼 볼 때 껍데기를 보기 때문에 견자를 쓰는데, 성인은 속 까지 본 들어다 본다 해서 볼 관자를 씁니다. 우리도 무엇을 자세히 보는 것을 관찰.. 2018. 7. 1.
천수경 3 -천수경 3- 천개의 손, 천개의 눈을 가지고 계시는 관세음보살님을 예찬하고 찬탄하는 경 정구업진언 (淨口業眞言) 구업을 맑게 하는 진언 수리수리 마하수리 수수리 사바하 (3번) 깨끗하고 깨끗하여 한없이 깨끗하여 선하게 만드소서. 어떤 신도가 묻기를 스님, 수리수리 마하수리 수수리.. 2018. 7. 1.
천수경 4 -천수경 4- 천수경 이란 말은 천수(千手)라는 경제목만으로도 금방 알 수 있듯이 관세음보살께서 많은 중생들을 살피 보시느라고 천개의 눈을 가지고서 많은 중생들을 살펴서 그 많은 중생을 다 끌어 안아주기 위해서 천개의 팔과 손을 가지고 계시면서 수호해 주시는 것을 찬탄하는 경이.. 2018. 7. 1.
천수경 5 -천수경 5- 천수경 강의 3에 이어서) 오방내외 안위 제신 진언 (五方內外安慰諸神眞言) 오방하면 동서남북 하고 중앙 해서 다섯 방향이지만은 경전에서 오방은 시방세계를 말하는 겁니다. 동서남북 4방하고 동북간 남북 간 서북간 서남간 간방 (干方) 4방하고 상하해서 시방 (十方)이라 합.. 2018. 7. 1.
천수경 6 -천수경 6- 개경게 ( 開經偈 ) 개경게 는 열 開자 경전 經자 경을 연다. 부처님의 진리의 말씀을 편다는 뜻이다. 금경경을 펼 때에도 지장경 아미타경을 읽을 때도 경전을 읽기 전에 원칙적으로 ‘정구업진언’과 ‘개경게를 먼저 해야 합니다. 그런데 금강경이나 아미타경 읽을 때 정구업.. 2018. 7. 1.
천수경 7 -천수경 7- 개법장진언 (開法藏眞言) 법장 (法藏)을 여는 진언, 법장 이란 말은 부처님께서 우리 중생들을 위하여 49년 동안 설교하신 팔만 사천장 (章)의 온갖 진리가 갈무리 되어 있는 경전 (經典)을 말하는 것이지요. [옴 아라남 아라다] 옴은 무한공덕 이고 아라남 은 깊다(深), 아라다 는 .. 2018. 7. 1.
천수경 8 -천수경 8- 관세음보살님께 지극하게 기도를 하면 어떤 좋은 일이 있을까? 觀音菩薩 一心稱名 觀己音聲 皆得解脫. 관음보살 일심칭명 관기음성 개득해탈. 관세음보살을 일심으로 지극하게 그 명호를 부를 것 같으면 관세음보살이 그 부드러운 음성을 관찰하시고 모두 해탈을 얻게 해 주.. 2018. 7. 1.
천수경 9 -천수경 9- 2. 五方內外安慰諸新眞言 ( 오방내외안위제신진언 ) 이주문은 오방의 모든 신들을 편안히 하는 진언이지만은 신들 뿐만 아니라 우리 몸 안팎의 뇌 (惱)와 이·목·구·비 (耳·目·口·鼻)의 신기 (神氣)를 편안히 가라앉히는 주문이기도 합니다. 몸과 마음을 편안히 하고 경을 .. 2018. 7. 1.
천수경 10 -천수경 10- 천수천안관자재보살 광대원만 무애대비심 대다라니 (계청) 경 이 긴 구절이 이 천수경의 본래 이름이고, 뒤에 계청은 다라니가 열리기를 읽어서 청합니다. 라는 말입니다. 이 다라니를 가질 수 있기를 청합니다. 이경을 읽고 깨우치기를 청한다. 금강경도 원래제목은 금강반야.. 2018. 7. 1.
천수경 11 -천수경 11- 백천삼매돈훈수 (百千三昧頓薰修) 백 천 가지 삼매가 하루빨리 이루게 하여지리다. 삼매라는 말은 현실과 영혼을 한 덩어리로 묶는 정신적 세계를 말하는 겁니다. 제법 배웠다는 사람이 경전을 읽어보고 하는 소리가 부처님은 너무 지나치게 과장되게 말씀하셨다 말하자면 거.. 2018. 7. 1.
천수경 12 -천수경 12- 지난 시간에 관세음보살을 지극하게 부르면 10가지 지재를 얻는다. 라고 했습니다. 1 명자재 : 수명을 자유자재 한다. 2 심자재 : 마음이 자유자재 한다. 3 재자재 : 제화자제. 재물 돈 자재. 부를 성취한다. 4 업자재 : 악업도 선업으로 바꾼다. 5 생자재 : 내가 태어나고 싶은 곳에 .. 2018. 7. 1.
천수경 13 -천수경 13- 오늘은 십 원과 육향에 대해서 공부해 보겠습니다. 십 원 : 열 가지 원, 육향은 여섯 가지 실천 (十願六向) : 열 가지 서원과 여섯 가지 실천. 관세음보살님은 과거 구원겁 전에 천광왕정주 부처님 앞에서, 열 가지 서원과 여섯 가지 실천 육향을 세웠는데 그것이 십원육향이다. .. 2018. 7. 1.
천수경 14 -천수경 14- 나무대비관세음 대자대비 관세음께 지성귀의 하옵나니 원아조득선방편 온갖 착한 방편 좋은 방편 속히 얻게 하여주시고, 방편에 대해서는 지난달 앞에서 나온 초증보리발편문에서 방편의 길은 여러 가지가 있다고 한번 말씀 드렸습니다. 사람마다 자기에게 유리하도록 하기 .. 2018. 7. 1.
천수경 15 -천수경 15- 관음예찬송(觀音禮讚頌) 백의관음무설설(白衣觀音無說說)남순동자불문문(南巡童子不聞聞) 병상녹양삼제하(甁上綠楊三際夏)암전취죽시방춘(巖前翠竹十方春) 백의관음은 설함이 없이 설법하고 남순동자는 소리 없는 법을 능 히 듣네. 병상의 푸른 버들은 항상 여름이요 암전.. 2018. 7. 1.
천수경 16 -천수경 16- 육도윤회(六道輪廻) 6가지의 길을 가는데 이 길을 돌고 돈다는 말 ①천상(天上) : 복 지은 중생이 태어나는 곳 ②인간(人間) : 우리들이 사는 곳 ③아수라(阿修羅) : 밤낮으로 싸움만 하는 귀신 ④축생(畜生) : 소, 말, 돼지 등 동물의 세계 ⑤아귀(餓鬼) : 배고파 굶주리는 귀신 ⑥.. 2018. 7. 1.
천수경 17 -천수경 17- 육향육서 란 말은 여섯六자 향할 向자, 여섯 가지로 마음이 향할 때 그곳으로 가지 않겠다고 하는 여섯 가지 서원 맹세입니다. 아약향도산 我若向刀山 도산자최절 刀山自催折 아약향화탕 我若向火湯 화탕자소멸 火湯自消滅 아약향지옥 我若向地獄 지옥자고갈 地獄自枯渴 아.. 2018. 7. 1.
천수경 18 ~19 -천수경 18 ~19- 신묘장구대다라니 다라니는 총지 능지라 하는데, 광대하고 원만하며 무애 걸림이 없는 모든 것을 갖추었기에 좋은 모두 전부터 갖추었다 능은 능히 충분히 가지고 있다고 능지라 한다. 또 악을 막아주므로 능이 막아 준다고 능차라 한다. 다라니라고 하는 것은 천수천안관자재보살 광대하고 원만하며 무애 걸림이 없는 대자비심의 대다라니가 바로 신묘장구 대다라니를 말합니다. 천수경에서 말하는 다라니는 신묘장구 대다라니를 말하는데 왜 진언이라 하지 않고 다라니라 하느냐하면 진언은 짧은 주문을 진언이라 하고 긴 주문은 다라니라 합니다. 천수경의 본론이면서 핵심이 신묘장구 대다라니다. 이 다라니의 본제목은 신묘장구 (神妙章句)이다. 신묘장구 란 신통묘용의 글귀라는 뜻이다. 신통묘용의 글귀란 이 글귀를 .. 2018. 7. 1.
천수경 20 -천수경 20- 사방찬 ( 四方讚 ) 일쇄동방결도량 (一灑東方潔道場) 첫째는 동방 씻어 도량을 깨끗이 하고 이쇄남방득청량 (二灑南方得靑凉) 둘째는 남방 씻어 마음을 맑고 시원케 삼쇄서방구정토 (三灑西方俱淨土) 셋째는 서방 씻어 정토를 이룩하옵고 사쇄북방영안강 (四灑北方永安康) 넷.. 2018. 7. 1.
천수경 21 -천수경 21- 참회하는 게송 아석소조제악업 (我昔所造諸惡業) 세세생생 옛날부터 내가 지은 모든 악업은 개유무시탐진치 (皆由無始貪塵痴) 탐을 내고 성을 내고 어리석은 탓으로 종신구의지소생 (從身口意之所生) 몸과 입과 마음 따라 지은 것이니 일체아금개참회 (一切我今皆懺悔) 내가 .. 2018. 7. 1.
천수경 22 -천수경 22- 우리가 마음과는 달리 의도적이 아니더라도 죄를 짓는 경우가 있다. 이것은 대겁 생으로 살아오면서 몸과 마음속에 쌓인 업 때문이다. 억겁 생을 두고 저 먼 과거로부터 나쁜 생각을 쌓아왔기 때문이다. 이런 나쁜 생각이 나쁜 업을 만들어서 우리의 몸과 마음 가운데 배어진 까닭이다. 그래서 죄업도 여러 가지 이다, 죄업의 종류에 따라서 죄과를 맡아보시는 부처님의 역할이 다르다 . 그래서 업의 종류에 따라서 그 업을 소멸해 주시거나 감면해 주시는 부처님의 명호를 부르는 것이다. 참제업장십이존불 (懺除業障十二尊佛) 업장을 소멸해 주는 열두 부처님 나무참제업장보승장불 (南無懺除業障 寶勝藏佛) 보광왕화렴조불 (寶光王火炎照佛) 일체향화자재력왕불 (一切香火自在力王佛) 백억항하사결정불 (百億恒河沙決定佛) 진.. 2018. 7. 1.
천수경 23 -천수경 23- 지난 시간에 참회에 대해서 공부를 했는데 조금 더 설명을 덧붙이어 넘어갑니다. 참회에는 이참(理懺)과 사참(事懺)이 있다고 을 설명하였는데 원래 참회 법에는 이참 사참 두 가지만 있는 것이 아니라 1 작법참 (作法懺) 2 취상참 (取相懺) 3 무생참 (無生懺) 세 가지가 있는데 .. 2018. 7. 1.
천수경 24 -천수경 24- 관세음보살 본심미묘육자대명왕 진언 관세음보살님의 본마음 미묘한 마음을 6자의 진언으로 나타낸다. 관세음보살에 대해서는 여러 경전에서 나오지만 이 육자대명왕 진언이 나오는 경전은 대장장엄보왕경이란 경전 한곳에서만 보입니다. 이 육자 진언이 널리 유표가 된데 .. 2018. 7. 1.
천수경 25 -천수경 25- 참회진언 (懺悔眞言) 참회진언은 참 마음 참 말로서 다생 (多生)의 죄업을 뉘우쳐 드러내는 진언이다. 옴 살바못자 모지 사다야 사바하 옴 은 진리의 소리 살바 는 전체. 일체모두. 못자 보디는 깨달음 의 뜻이며, 사다야는 앞서다 앞에 내세우다, 사바하는 성취, 길상 의 그리고.. 2018. 7. 1.
천수경 26 -천수경 26- 정법계 진언 옴남 (람) 법계를 청정히 하는 진언 남 은 취향(趣向), 뜻이니 거룩한 이에게 취향 한다, 거룩한 이란 본래의 청정한 마음 즉 법계심 (法界心)을 의미한다. 이 마음에 돌아가면 사람은 누구나 깨끗해지게 돼 있다. 마음이 깨끗하면 도량 또한 깨끗해 질것이니 다시 .. 2018. 7. 1.
천수경 27 -천수경 27- 준제진언 (准提眞言) 나무 사다남 샴막 삼못다 구치남 다냐타 옴 자례주례 준제 사바하 부림 칠억 부처님께 귀의합니다. 나무: 귀의, 사다남: 7(일곱), 삼먁삼못다: 부처님(정변지 正遍知) 구치남: 억, 다냐타: 진언의 말을 한다. 7억 부처님께 귀의하는 진언을 말씀 올리겠습니다.. 2018. 7. 1.
천수경 28 -천수경 28- 준제주의 소망 아금지송대준제 (我今持誦大准提) 내 이제 준제주를 지성으로 외우면서 즉발보리광대원 (卽發菩提廣大願) 크고 넓은 보리심으로 넓고 큰 원을 세웁니다. 원아정혜속원명 (願我定慧速園明) 선정지혜 닦고 닦아 속히 밝게 이루어지고 원아공덕개성취 (願我功德.. 2018. 7. 1.

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