본문 바로가기

🙏불법과 동행을3005

호명보살(護明菩薩) 卍-호명보살(護明菩薩)-卍 석모니불이 보살로 있을 시절, 당신께서는 깨닫기 바로 직전에 도솔천에 머물렀는데, 그를 일러 호명보살이라 한다. 호명이란 깨달음의 길로 가고자 하는 중생을 보호하고 그 길을 밝히기 때문에 그렇게 불렀을 것이다. 도솔천에 태어난 호명보살처럼 바로 다.. 2018. 6. 29.
인로왕보살(引路王菩薩) 卍-인로왕보살(引路王菩薩)-卍 망자를 극락정토로 인도하는 영계(靈界)의 안내자를 인로왕보살이라 한다. 한국 사찰의 불전 하단에는 죽은이의 영가를 천도하기 위한 영가단이 있으며 그 뒤편으로는 감로탱화(甘露幀畵; 망자나 아귀에게 감로수를 베풀어 구제하기에 감로탱화라 한 것이.. 2018. 6. 29.
무착보살(無着菩薩), 세친보살(世親菩薩) 卍-무착보살(無着菩薩), 세친보살(世親菩薩)-卍 유식학파를 개창한 맴버들은 미륵(彌勒,Maitreya) 무착(無着,Asanga, A.D.310~390) 세친(世親,Vasubandhu, A.D.320~400)이다. 이들 중미륵은 실존인물이 아닐 것으로 가닥을 잡아가고 있다. 그러나 무착과 세친은 유식학파의 체계를 공고히 다진 실존 인물.. 2018. 6. 29.
용수보살(龍樹菩薩) 卍-용수보살(龍樹菩薩)-卍 용수(龍樹;Nagarjuna),그는 대승불교의 모든 학파에서 제2의 부처님으로 추앙될 만큼 불교사에 커다란 족적을 남긴 인물로서 공(空)의 논리를 체계화한 중관파(中觀派)의 시조다. 인도의 대승불교를 연구하여 그기초를 확립하여 놓아 대승불교를 크게 선양하였다. .. 2018. 6. 29.
상제보살(常啼菩薩) 卍-상제보살(常啼菩薩)-卍 산스크리트명은 사다프라루디타(Sadaprarudita) 살타파륜(薩陀波崙)이라 음역. [지도론] 제96에 있는 보살로 16선신의 그림에는 [반야경]의 수호자라고도 한다. 어릴때부터 울기를 잘해서 중생들이 고통세계에 살고 있는 것을 보고 울며, 부처님 없는 세상에 나서 空.. 2018. 6. 29.
법기보살(法起菩薩) 卍-법기보살(法起菩薩)-卍 화엄경 보살주처품에 나오는 보살로 산스크리트명은 다르모가타(Dharmogata), 바로 법을 일으킨다는 뜻이다. 그래서 법기 또는 법용(法涌)이라 했다. 그런데 반야계 경전에서도 이 보살이 등장하니 거기서의 이름은 담무갈(曇無竭)이다. 다르모가타의 음역이다. ` .. 2018. 6. 29.
묘음보살(妙音菩薩) 卍-묘음보살(妙音菩薩)-卍 삼매의 경지에서 갖가지 모습으로 변화하는 보살이 묘음보살이다. 지혜가 많아서 한량없는 삼매를 얻고 34身을 나타내어 여러 곳에서 모든 중생을 위하여 설법한다. 지난 세상에 10만 종의 풍류를 雲雷音王佛에게 공양하고 동방의 일체정광장엄국(一切淨光莊嚴.. 2018. 6. 29.
상불경보살(常不輕菩薩) 卍-상불경보살(常不輕菩薩)-卍 상불경은 범어 사다파리부타 (Sadapa-ribhuta)의 義譯이다. ' 무시하거나 천시하지 않는 이'라는 뜻이다. 과거 무량 아승지겁에 한 부처님이 있었는데 위음왕여래(威音王如來)라 불렀다. 그 부처님이 상법시대를 당하였을때에 증상만(增上慢)의 비구가 큰 세력.. 2018. 6. 29.
약왕보살(藥王菩薩), 약상보살(藥上菩薩) 卍-약왕보살(藥王菩薩), 약상보살(藥上菩薩)-卍 25보살의 한분. 觀藥王이라고도 한다. 과거세에 유리광조여래(琉璃光照如來)가 있었다. 여래가 멸도한 후에 일장(日藏)비구가 나타나 여러 대중에게 대승의 평등대혜(平等大慧)를 연설하였는데, 대중 가운데 성숙광(星宿光)이란 장자가 아.. 2018. 6. 29.
일광보살(日光菩薩), 월광보살(月光菩薩) 卍-일광보살(日光菩薩), 월광보살(月光菩薩)-卍 월광보살의 산스크리트명은 찬드라 프라바(Candra prabha)이다. 찬드라란 바로 달을 말한다. 프라바는 빛을 내는 물체, 또는 광명, 광휘등을 뜻한다. 그래서 월광변조보살(月光遍照菩薩), 내지는 월정(月淨)이라 불리기도 하였다. 전달라발라바(.. 2018. 6. 29.
정취보살(正趣菩薩) 卍-정취보살(正趣菩薩)-卍 극락, 또는 해탈의 길로 빨리 들어서는 길을, 그 방법을 일러주는 보살이다. 산스크리트 명은 아난야가민(Ananyagamin)이다. 안이란 부정을 뜻하는 접두사이다. 안야란"그 밖에""~과는 다른"이라는 뜻이며 가민은 가다라는 동사의 변화태로 "안야가민"하면 다른곳으.. 2018. 6. 29.
미륵보살(彌勒菩薩) 卍-미륵보살(彌勒菩薩)-卍 인도 바라내국의 바라문 집에 태어나 석존의 교화를 받고 미래에 성불하리라는 수기를 받아 석존보다 먼저 입멸하여 도솔천에 올라가 하늘에서 천인들을 교화하고 석존 입멸후 56억 7천만년을 지나면 다시 사바세계에 출현한다 한다. 그때 화림원(華林園) 안의 .. 2018. 6. 29.
십일면관음보살(十一面觀音菩薩) 卍-십일면관음보살(十一面觀音菩薩)-卍 아수라도에 있는 것을 구제하는 보살. 머리위에 열한개의 얼굴이 있는 관음으로, 맨위의 부처님의 얼굴(佛面)은 불과(佛果)를 표하는 것이고, 전후 좌우의 10가지 얼굴(面)은 보살이 수행하는 계위인 10가지 단계(地)를 나타내는 것임. 이것은 중생의.. 2018. 6. 29.
천수관음보살(千手觀音菩薩) 卍-천수관음보살(千手觀音菩薩)-卍 천수천안관세음보살의 준 이름으로 대비관음이라고도 한다. 육관음중에서 제2의 관음보살의 칭호. 천수천안 27개의 얼굴(面)의 관음보살상으로 일반적인 천수상은 양쪽에 각각20개의 손(手)가 있는데 손바닥마다 눈이 있으며 한눈과 한손이 각각 이십.. 2018. 6. 29.
보살(菩薩)이란? 卍-보살(菩薩)이란?-卍 범어[bodhi-sattva]의 음략(音略)이다. 도중생(道衆生),각유정(覺有情),도심중생(道心衆生) 등이라고 번역한다. 또한 무상보리(無上菩提)를 구하여 중생을 이익케 하고 모든 바라밀(波羅蜜)의 행(行)을 닦아서 미래에 불타의 깨달음을 열려고 하는 사람. 삼승(三乘)의 하.. 2018. 6. 29.
절하는 방법 卍-절하는 방법-卍 1. 합장을 한채로 무릎을 꿇는다. 2. 오른손을 자신의 오른 쪽 무릎으로부터 자신의 손바닥의 크기만큼 띄어서 놓는다. 3. 왼손도 그렇게 왼쪽 무릎으로부터 띄어서 놓는다. 4. 머리를 숙여서 땅에 댄다. 5. 두 손바닥을 곱게 펴서 자신의 귀에 나란히 되도록 올린다. 6. 손.. 2018. 6. 29.
부처님 일대기 卍-부처님 일대기-卍 1. 연등불에게 꽃을 바치는 전생의 석가모니 석가모니가 전생에 부처가 되기 위해 수행을 하고 있을 때의 이야기이다. 어느 날 연등불(燃燈佛)이 오신다는 이야기를 들은 유동(儒童, 당시의 석가여래의 이름)은 모든 것을 버리고 연등불이 오시는 곳으로 달려갔다. 그.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(1)지혜제일 사리불(智慧第一舍利佛) 卍-부처님의 십대제자(1)지혜제일 사리불(智慧第一舍利佛)-卍 십대제자 중에서 제일 먼저 귀의한 인물이 사리불과 목건련(目建連)이다. 산스크리트명은 샤리푸트라(Sariputra)로 샤리의 자식이라는 뜻이다. 사리자(舍利子)라고도 하며 마갈타국 왕사성 북쪽 나라촌에서 출생. 이웃의 목건련.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(2)신통제일 목건련(神通第一目建連) 卍-부처님의 십대제자(2)신통제일 목건련(神通第一目建連)-卍 마가다국 왕사성 근처의 콜리타라는 마을의 한 부유한 브라만 사제의 외동 아들로 태어났다. 그는 부처님의 교단에 사리불과 함께 들어온후 맹렬하게 수행한 결과 진리를 깨닫고 십대제자의 반열에 끼게 된다. 열명의 제자중.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(3)두타제일 마하가섭(頭陀第一摩訶迦葉) 卍-부처님의 십대제자(3)두타제일 마하가섭(頭陀第一摩訶迦葉)-卍 마하가섭은 마가다국 왕사성 마하사타라 마을의 핍팔라(pippala)라는 나무의 정기를 받고 태어났으므로 어릴적 이름이 핍팔라야나라 했으며 그 가 속한 종족이 마하카샤파였으므로 훗날 마하카샤파라 불리게 되었다고 한.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(4)천안제일 아나율(天眼第一阿那律) 卍-부처님의 십대제자(4)천안제일 아나율(天眼第一阿那律)-卍 산스크리트명은 아니룻다(Aniruddha)이다. 무멸(無滅), 불멸(不滅)등으로 의역 된다. 아나율은 석가모니불의 사촌형제다. 부처님의 작은 아버지 감로반왕(甘露飯王)의 아들이었다. 아나율은 마하남이라는 형의 출가권유를 받고 .. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(5)다문제일 아난(多聞第一阿難 卍-부처님의 십대제자(5)다문제일 아난(多聞第一阿難-卍 아난은 부처님의 사촌동생으로 정반왕이 아난다(Ananda;기쁨,환희)로 이름을 지어 주었다. 아난은 싯다르타가 깨달음을 이룬후 붓다가 되어 고향인 카필라 성으로 돌아왔을 때 출가한다. 당시 그의 나이 8세 였지만 석가족의 자연스.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(6)지계제일 우바리(持戒第一優婆離) 卍-부처님의 십대제자(6)지계제일 우바리(持戒第一優婆離)-卍 계율을 지키는데 있어 타의 모범이 되었을뿐더러 그 계율조항을 가장 많이 알고 있는 부처님의 십대제자 중의 한사람이다. 그는 노예 출신으로 부처님 교단에 입교한 대표적인 인물로 계급을 떠난 부처님 교단의 평등성을 몸.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(7)설법제일 부루나(說法第一富樓那) 卍-부처님의 십대제자(7)설법제일 부루나(說法第一富樓那)-卍 본명은 푸르나 마이트라야니 푸트라(Purna maitrayani putra)다. 풀어보면 자애로운 마음으로 충만된 여성의 자식이라 할 수 있다. 이 말은 만자자(滿慈子), 만족자자(滿足慈子)등으로 의역 되었으며 부루나미다라니자(富樓那彌多羅.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(8)해공제일 수보리(解空第一須菩提) 卍-부처님의 십대제자(8)해공제일 수보리(解空第一須菩提)-卍 산스크리트명은 수부티(Subhuti)로서 브라만 부티(Bhuti)의 아들로 태어났다. 선현(善現), 선생(善生), 선업(善業), 선길(善吉) 등으로 의역 되었다. 온갖 법이 空한 이치를 처음 깨달은 석존 10대 제자중 한사람. [증일아함] 제3{제자.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(9)논의제일 가전연(論議第一迦전延) 卍-부처님의 십대제자(9)논의제일 가전연(論議第一迦전延)-卍 불경을 대별하여 경(經), 율(律), 론(論) 삼장(三藏)으로 나눈다. 이 중에서 경은 부처님의 말씀이요, 논은 그 말씀에 대한 해설이다. 가전연존자는 부처님 말씀에 대한 해설로 발군의 실력을 발휘한다. 탁월한 논리적 분석력으.. 2018. 6. 29.
부처님의 십대제자(10)밀행제일 라후라(密行第一羅후羅) 卍-부처님의 십대제자(10)밀행제일 라후라(密行第一羅후羅)-卍 라후라 존자는 석가모니불의 하나밖에 없는 아들로서 남의 눈에 띄지 않는 가운데도 은밀하게 스스로 행할 바를 실천하여 부처님으로부터 밀행제일이라는 칭호를 받는다. 실제로 그는 인욕행(忍辱行)과 계율준수를 남이 보.. 2018. 6. 29.
부처님 십대 제자 卍-부처님 십대제자-卍 부처님이 살아 계실 때 부처님을 따르던 제자들로서 당시의 불교 교단내에서 특히 중요한 역할을 담당하던 사람을 열사람 꼽아 십대제자라 한다. (1) 사리불(지혜제일) 그는 목건련과 함께 부처님께 귀의 하였다. 지혜제일이라 불릴 정도로 갖가지 지식에 능통하고.. 2018. 6. 29.
삼명(三明)과 육통(六通) 卍-삼명(三明)과 육통(六通)-卍 삼명(三明)이란 아라한과를 성취한 성자에게 갖추어진 불가사의한 능력으로 세 가지에 대해 밝게 아는 것인데, 즉 천안명, 숙명명, 누진명을 말합니다. 또 육통은 여섯 가지 신통력을 말하는 것으로 삼명에 세 가지를 더 추가한 것을 말합니다. 삼명이 세계.. 2018. 6. 29.
여래십호(如來十號) 卍-여래십호(如來十號)-卍 석가모니 부처님은 너무나 위대하여 열 가지의 칭호를 가지게 되었는데 이를 일러 여래십호라 합니다. 1.여래(如來) 진리를 깨닫고 법답게 이 세상에 출현하셨다가 가셨다는 뜻입니다. 2.응공(應供) 굳은 신념과 줄기찬 정진의 결과로서 모든 번뇌를 끊어버리고 .. 2018. 6. 29.