본문 바로가기

🙏불법과 동행을3005

화엄경-제 27장 보살주처품(菩薩住處品) -화엄경-제 27장 보살주처품(菩薩住處品)- 그때 심왕보살이 다시 여러 보살들에게 말하였다. "불자들이여, 동방에 보살들이 사는 곳이 있는데 이름은 선인기산(仙人起山)으로서 과거에 모든 보살들이 살았고, 현재는 금강승(金剛勝)이라는 보살이 살면서 삼백 보살을 권속으로 두고 항상 .. 2018. 7. 1.
화엄경-제 28장 불부사의법품(佛不思議法品) -화엄경-제 28장 불부사의법품(佛不思議法品)- 그때 모임에 있던 여러 보살들은 모두 이렇게 생각했다. '모든 부처님의 국토와 모든 부처님의 깨끗한 서원과 모든 부처님의 종성과 모든 부처님이 세상에 나오심은 불가사의하며, 또 모든 부처님의 법신과 음성과 지혜와 신력과 자재함은 .. 2018. 7. 1.
화엄경-제 29장 여래상해품 (如來相海品) -화엄경-제 29장 여래상해품 (如來相海品)- 그때 보현보살마하살이 여러 보살들에게 말하였다. "불자들이여, 자세히 듣고 잘 명심하십시오. 나는 당신들에게 부처님의 모습을 말하겠습니다. 부처님 머리에는 대인(大人)의 모습이 있으니, 이름은 명정(明淨)으로서 서른두 가지의 보배로 장.. 2018. 7. 1.
화엄경-제 30장 불소상광명공덕품(佛小相光明功德品) -화엄경-제 30장 불소상광명공덕품(佛小相光明功德品)- 그때 부처님께서 보수(寶手)보살에게 말씀하셨다. "보살마하살이 도솔천에 머물면서 큰 광명을 놓는데, 이름은 당왕(幢王)으로서 티끌 수 같이 수많은 세계와 지옥 중생들을 두루 비추어 그 고통을 다 없애고 중생들의 눈, 귀, 코, 혀.. 2018. 7. 1.
화엄경-제 31장 보현보살행품(普賢菩薩行品) -화엄경-제 31장 보현보살행품(普賢菩薩行品)- 그때 보현보살마하살은 여러 보살에게 말했다. "여러 불자들이여, 이것은 미묘한 설법입니다. 왜냐하면 일체 여래, 응공, 정등각은, 교화해야 할 중생을 그 근기를 따라 설법하기 때문입니다. 즉 우치한 중생들이 번뇌에 결박되어 '나'와 '내 .. 2018. 7. 1.
화엄경-제 32장 여래성기품(如來性起品) -화엄경-제 32장 여래성기품(如來性起品)- 그때 부처님께서 두 눈썹 사이의 백호상(白豪相)으로부터 큰 광명을 놓으시니, 이름을 명여래법(明如來法)이라 하였다. 그 무량한 아승지 광명으로 권속을 삼아서 시방의 일체 세계를 두루 비추고, 열 바퀴를 돌며 부처님의 한량없는 자재로움을 .. 2018. 7. 1.
화엄경-제 33장 이세간품(離世間品) -화엄경-제 33장 이세간품(離世間品)- 그때 부처님께서는 마가다국 적멸도량의 보광법당에 계시면서 연화장의 보배 사자좌에 앉아 정각을 이루셨다. 그리하여 둘이 아닌 생각과 모양이 없는 생각을 관찰하고 부처님의 자리에 머물면서 일체 부처님과 평등하여, 걸림 없는 세계에 이르러.. 2018. 7. 1.
화엄경-제 34장 입법계품(入法界品) -화엄경-제 34장 입법계품(入法界品)- 그때 부처님께서는 사위성 기수급고독원의 대장엄중각 강당에서 문수보살을 비롯한 오백 명의 보살마하살들과 함께 계셨다. 존자 사리불은 부처님의 신력을 받들어 문수사리보살이 장엄을 갖추고 기원림을 나와 남방으로 떠나는 것을 보고 이렇게 생각하였다. '나도 문수사리보살과 함께 남방으로 가리라.' 그리하여 존자 사리불은 육천 명의 비구들과 함께 부처님께 경의를 표하고 문수사리보살에게로 향하였다. 그때 문수사라보살은 코끼리의 왕이 무리들을 위엄 있게 바라보듯이 비구들을 바라보며 이렇게 말하였다. "비구들이며, 그대들은 마땅히 알아야 한다. 만일 선남자 선여인으로서 열 가지 큰마음을 성취하면 그는 여래의 지위를 얻을 것이거든 하물며 보살의 자리이겠는가. 그 열 가지란 바로, .. 2018. 7. 1.
관세음보살의 특징 -관세음보살의 특징- 관세음보살님의 열 가지 다른 이름에 대해 살펴보겠습니다. 관세음보살님은 무량하고도 불가척한 존재 이십니다. 대자대비의 화신이며 상징입니다. 대세지보살님이나, 천수보살님은 관세음보살님의 또 다른 별호(別號)이며 별명들입니다. 관세음보살님의 무량한 .. 2018. 7. 1.
관세음보살의 10 가지 명호 -관세음보살의 10 가지 명호- 십대명호 (十大名號) 나무관세음보살마하살(南無觀世音菩薩摩河薩) 나무대세지보살마하살 (南無大勢至菩薩摩河薩) 나무천수보살마하살 (南無千手菩薩摩河薩) 나무여의륜보살마하살 (南無如意輪菩薩摩河薩) 나무대륜보살마하살 (南無大輪菩薩摩河薩) 나무.. 2018. 7. 1.
약사유리광七불본원공덕경 -약사유리광七불본원공덕경- 약사유리광七불본원공덕경 설법의 인연 이와 같이 내가 들었다. 어느 때 부처님께서 여러 나라를 다니시며 교화하시다가, 비사리(毘舍離)국의 광엄성(廣嚴城)에 이르시어, 악음수(樂音樹) 아래서 덕망이 높은 비구 八천인과 거룩한 보살들 三만 六천인과 함께 계셨다. 그런데 그들의 이름은 문수사리 보살. 미륵보살. 대혜보살. 명혜보살. 산봉보살. 변봉보살. 지묘고봉보살. 불공초월 보살. 미묘음보살. 상사유보살. 집금강보살 들이었으니, 이러한 위대한 보살들이 우두머리가 되었었다. 그리고 여러 국왕과 대신 바라문. 거사와 천신(天神)들과 용 등 八부 신중(神衆)과 사람 및 사람 아닌 것 등 헤아릴 수 없는 대중에게 공경히 둘러싸여 설법하셨다. 그 부처님의 가르침은 한결 같이 선량하고 뜻이 오.. 2018. 7. 1.
약사유리광七불본원공덕경 1 -약사유리광七불본원공덕경 1- 약사유리광七불본원공덕경 하권 정유리세계의 공덕 장엄 그때 약사유리광여래가 보살도를 수행할 적에 세웠던 큰 서원과 그 국토의 공덕과 장엄은 내가 지금 한 겁(劫)이나 또는 한 겁이 넘도록 말할지라도 능히 다하지 못하리라. 그 국토는 한결 같이 청정하여 모든 욕심과 집착이 없고 또한 여인(女人)도 없고 三악도에서 괴로워하는 중생의 아우성이 없으며, 정결한 유리로 땅이 되었고 성곽과 궁전과 모든 회랑(回廊)과 창문. 그물 등이 모두 七보로 이루어져서, 마치 서방 극락세계의 공덕장엄과 같으니라. 그리고 그 국토에는 두 보살이 있어서 한 분은 일광변조(日光遍照)요 다른 이는 월광변조(月光遍照)인데, 한량없이 많은 보살들 가운데 우두머리가 되어 능히 그 부처님의 바른 법보(法寶)를 지.. 2018. 7. 1.
약사유리광 七불본원공덕경 2 -약사유리광 七불본원공덕경 2- 十. 七불여래 기도법의 해설 그때 비구 아난은 구탈보살에게 물었다. {선남자여, 七불 여래 부처님을 공경하고 공양하려면 그 방식이 어떠합니까?} 구탈보살은 말하였다. {대덕(大德)이여 만약 병든이나 기타 모든 재앙을 만난 이를 구제하려면, 마땅히 그를 위하여 이렛 낮과 이렛 밤동안 八재계를 지키고, 그 힘에 따라 음식과 여러 가지 공양거리로서 부처님과 스님네에게 공양하고, 밤. 낮 여섯 차례 七불 여래 부처님께 공경히 예배하면서 이 경전을 마흔 아홉 번 외우고 마흔 아홉 개의 등을 켜놓되, 그 부처님의 형상 일곱 위(位)를 만들고 낱낱의 형상 앞에 각기 일곱 개의 등을 켜도록 하는데, 그 일곱 등의 모양이 마치 수레바퀴처럼 둥그렇게 하여 마흔 아홉 밤이 되도록 그 광명이 .. 2018. 7. 1.
천수경 강의 1 -천수경 1- 한국불교에 소개된 수많은 경전 가운데서 천수경만큼이나 대중들에게 널리 인식되고 독송되는 경전도 그리 많지 않을 것입니다. 그것은 현제 한국의 모든 사찰에서 행해지는 대부분의 의식에서 천수경은 언제나 제일먼저 독송하고 있기 때문에, 불교를 믿는 신도라면 그 속뜻.. 2018. 7. 1.
천수경 2 -천수경 2 - 관세음보살님은 어떤 분인가? 관세음보살(觀世音菩薩) 관자는 볼 觀자, 우리 중생들이 눈으로 보는 것은 볼見자를 습니다. 중생은 무얼 볼 때 껍데기를 보기 때문에 견자를 쓰는데, 성인은 속 까지 본 들어다 본다 해서 볼 관자를 씁니다. 우리도 무엇을 자세히 보는 것을 관찰.. 2018. 7. 1.
천수경 3 -천수경 3- 천개의 손, 천개의 눈을 가지고 계시는 관세음보살님을 예찬하고 찬탄하는 경 정구업진언 (淨口業眞言) 구업을 맑게 하는 진언 수리수리 마하수리 수수리 사바하 (3번) 깨끗하고 깨끗하여 한없이 깨끗하여 선하게 만드소서. 어떤 신도가 묻기를 스님, 수리수리 마하수리 수수리.. 2018. 7. 1.
천수경 4 -천수경 4- 천수경 이란 말은 천수(千手)라는 경제목만으로도 금방 알 수 있듯이 관세음보살께서 많은 중생들을 살피 보시느라고 천개의 눈을 가지고서 많은 중생들을 살펴서 그 많은 중생을 다 끌어 안아주기 위해서 천개의 팔과 손을 가지고 계시면서 수호해 주시는 것을 찬탄하는 경이.. 2018. 7. 1.
천수경 5 -천수경 5- 천수경 강의 3에 이어서) 오방내외 안위 제신 진언 (五方內外安慰諸神眞言) 오방하면 동서남북 하고 중앙 해서 다섯 방향이지만은 경전에서 오방은 시방세계를 말하는 겁니다. 동서남북 4방하고 동북간 남북 간 서북간 서남간 간방 (干方) 4방하고 상하해서 시방 (十方)이라 합.. 2018. 7. 1.
천수경 6 -천수경 6- 개경게 ( 開經偈 ) 개경게 는 열 開자 경전 經자 경을 연다. 부처님의 진리의 말씀을 편다는 뜻이다. 금경경을 펼 때에도 지장경 아미타경을 읽을 때도 경전을 읽기 전에 원칙적으로 ‘정구업진언’과 ‘개경게를 먼저 해야 합니다. 그런데 금강경이나 아미타경 읽을 때 정구업.. 2018. 7. 1.
천수경 7 -천수경 7- 개법장진언 (開法藏眞言) 법장 (法藏)을 여는 진언, 법장 이란 말은 부처님께서 우리 중생들을 위하여 49년 동안 설교하신 팔만 사천장 (章)의 온갖 진리가 갈무리 되어 있는 경전 (經典)을 말하는 것이지요. [옴 아라남 아라다] 옴은 무한공덕 이고 아라남 은 깊다(深), 아라다 는 .. 2018. 7. 1.
천수경 8 -천수경 8- 관세음보살님께 지극하게 기도를 하면 어떤 좋은 일이 있을까? 觀音菩薩 一心稱名 觀己音聲 皆得解脫. 관음보살 일심칭명 관기음성 개득해탈. 관세음보살을 일심으로 지극하게 그 명호를 부를 것 같으면 관세음보살이 그 부드러운 음성을 관찰하시고 모두 해탈을 얻게 해 주.. 2018. 7. 1.
천수경 9 -천수경 9- 2. 五方內外安慰諸新眞言 ( 오방내외안위제신진언 ) 이주문은 오방의 모든 신들을 편안히 하는 진언이지만은 신들 뿐만 아니라 우리 몸 안팎의 뇌 (惱)와 이·목·구·비 (耳·目·口·鼻)의 신기 (神氣)를 편안히 가라앉히는 주문이기도 합니다. 몸과 마음을 편안히 하고 경을 .. 2018. 7. 1.
천수경 10 -천수경 10- 천수천안관자재보살 광대원만 무애대비심 대다라니 (계청) 경 이 긴 구절이 이 천수경의 본래 이름이고, 뒤에 계청은 다라니가 열리기를 읽어서 청합니다. 라는 말입니다. 이 다라니를 가질 수 있기를 청합니다. 이경을 읽고 깨우치기를 청한다. 금강경도 원래제목은 금강반야.. 2018. 7. 1.
천수경 11 -천수경 11- 백천삼매돈훈수 (百千三昧頓薰修) 백 천 가지 삼매가 하루빨리 이루게 하여지리다. 삼매라는 말은 현실과 영혼을 한 덩어리로 묶는 정신적 세계를 말하는 겁니다. 제법 배웠다는 사람이 경전을 읽어보고 하는 소리가 부처님은 너무 지나치게 과장되게 말씀하셨다 말하자면 거.. 2018. 7. 1.
천수경 12 -천수경 12- 지난 시간에 관세음보살을 지극하게 부르면 10가지 지재를 얻는다. 라고 했습니다. 1 명자재 : 수명을 자유자재 한다. 2 심자재 : 마음이 자유자재 한다. 3 재자재 : 제화자제. 재물 돈 자재. 부를 성취한다. 4 업자재 : 악업도 선업으로 바꾼다. 5 생자재 : 내가 태어나고 싶은 곳에 .. 2018. 7. 1.
천수경 13 -천수경 13- 오늘은 십 원과 육향에 대해서 공부해 보겠습니다. 십 원 : 열 가지 원, 육향은 여섯 가지 실천 (十願六向) : 열 가지 서원과 여섯 가지 실천. 관세음보살님은 과거 구원겁 전에 천광왕정주 부처님 앞에서, 열 가지 서원과 여섯 가지 실천 육향을 세웠는데 그것이 십원육향이다. .. 2018. 7. 1.
천수경 14 -천수경 14- 나무대비관세음 대자대비 관세음께 지성귀의 하옵나니 원아조득선방편 온갖 착한 방편 좋은 방편 속히 얻게 하여주시고, 방편에 대해서는 지난달 앞에서 나온 초증보리발편문에서 방편의 길은 여러 가지가 있다고 한번 말씀 드렸습니다. 사람마다 자기에게 유리하도록 하기 .. 2018. 7. 1.
천수경 15 -천수경 15- 관음예찬송(觀音禮讚頌) 백의관음무설설(白衣觀音無說說)남순동자불문문(南巡童子不聞聞) 병상녹양삼제하(甁上綠楊三際夏)암전취죽시방춘(巖前翠竹十方春) 백의관음은 설함이 없이 설법하고 남순동자는 소리 없는 법을 능 히 듣네. 병상의 푸른 버들은 항상 여름이요 암전.. 2018. 7. 1.
천수경 16 -천수경 16- 육도윤회(六道輪廻) 6가지의 길을 가는데 이 길을 돌고 돈다는 말 ①천상(天上) : 복 지은 중생이 태어나는 곳 ②인간(人間) : 우리들이 사는 곳 ③아수라(阿修羅) : 밤낮으로 싸움만 하는 귀신 ④축생(畜生) : 소, 말, 돼지 등 동물의 세계 ⑤아귀(餓鬼) : 배고파 굶주리는 귀신 ⑥.. 2018. 7. 1.
천수경 17 -천수경 17- 육향육서 란 말은 여섯六자 향할 向자, 여섯 가지로 마음이 향할 때 그곳으로 가지 않겠다고 하는 여섯 가지 서원 맹세입니다. 아약향도산 我若向刀山 도산자최절 刀山自催折 아약향화탕 我若向火湯 화탕자소멸 火湯自消滅 아약향지옥 我若向地獄 지옥자고갈 地獄自枯渴 아.. 2018. 7. 1.

티스토리툴바